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소개글

[러시아명작] 거장과 마르가리따에 대한 자료입니다.

하고 싶은 말

거장과 마르가리따를 일고

1. 기독교적 관점

2. 신화적 관점

에서 분석했습니다. 창의적인 분석이라 많은 도움이 되실 것입니다.

목차

Ⅰ.요약
Ⅱ.개요
Ⅲ.본론
Ⅲ-ⅰ. 소설의 내용과 성경의 내용의 비교
Ⅲ-ⅱ. 신화적 요소와의 결합
Ⅳ.결론

본문내용

소설은 다분히 신화적인 요소를 지니고 있다. 신화라 한다면 그리스·로마 신화를 떠올리는 것이 한국의 일반 현실이나 실제로 신화라 함은 인간이 만들어낸 모든 것이라고 할 수 있을 것이다. 인간은 무엇이든지 신화화하여 그것의 위상을 높이려고 하는 특성이 있기 때문이다. 신화에서 인간의 어리석음을 찾는 사람들도 많다. 국난 극복을 위해 건국신화나 민족의 우수성을 억지로 강조하는 면도 있지만 신화는 인류의 역사와 더불어서 발전해왔기에 인간이 사용하는 표현에 신화적인 모습이 많이 드러나 있음은 항상 볼 수 있다. 앞에서 나온 베헤모스가 등장하는 성경역시 하나의 신화라고 할 수도 있지만 이미 세계적으로 기독교는 하나의 거대종교이기에 성경적인 부분에서 따로 다루었다. 소설에서는 흡혈귀, 흑마술, 미래예견, 악마의 무도회 등이 나온다. 대부분 다루고 있는 것은 그리스·로마 신화처럼 하나의 체계가 있는 것이 아니라 민담류의 소재에서 얻은 내용이다. 사실 불가코프는 SF소설도 쓰는 활동을 하면서 일반 소설가와는 다른 형태의 작품활동을 보여준다. 불가코프의 소설을 살펴보면 환상적인 소설과 SF소설 등이 대다수 이다. 그가 채용한 신화적 요소는 대다수 동유럽 적이다. 흡혈귀는 동유럽의 미신사상으로, 밤에 무덤에서 나와 살아 있는 사람의 피를 빨아먹는다는 귀신의 이야기인데 너무 많이 전해진 결과 실존했다고 생각하는 사람도 많다. 흑마술 역시 동유럽에서 나타난 이야기이다. 남에게 복수하고자 하는 마음이 선한 백마법을 흑마법으로 사용하게 했다는 이야기가 있고 악마에게 영혼을 팔아버린 자가 사용하는 것이라고도 한다.

태그 러시아, 명작, 거장, 마르가리따, 마르가리타

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