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fileicon[상담심리학] 로저스의 인간 중심적 상담 이론

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소개글

[상담심리학] 로저스의 인간 중심적 상담 이론에 대한 자료입니다.

목차

1. 로저스의 생애와 업적
2. 이론의 주요 개념
3. 이론의 활용
4. 이론의 평가

본문내용

2. 이론의 주요 개념
1> 로저스의 인간관
인간은 본질적으로 비합리적이고 비사회적이며, 자신과 타인들을 파괴하는 존재라는 것이 전통적인 심리치료 분야에서의 인간에 대한 기존의 개념이다. 인간 중심의 관점은 인간을 정반대, 즉 근본적으로는 합리적이며 사회적이고, 발전적이며 현실적인 존재로 본다. 또한 외부의 힘에 의해 피동적으로 끌려가는 존재가 아니라 미래지향적이며 자기 지시적인 에너지로 충만한 존재이다. 이러한 관점은 인간본성의 선천적인 잠재력이 발현될 경우 최상의 개인적 발달과 효율성이 실현된다는 루소의 성선설과 흡사하다.
Rogers는 인간본성을 악한 것으로 보는 믿음이 종교, 특히 기독교의 교리에 의해서 조장되었으며, 현대에 와서는 Freud 이론(특히 무의식, 갈등, 성 및 공격성에 관한 이론)이 이러한 왜곡된 믿음을 더욱 강화시켰다고 본다. Rogers도 인간이 때로는 살인이나 강간, 폭력 등 비정하고 반사회적인 행동을 보일 수 있다는 것에 동의를 하지만, 이러한 행동들이 인간의 진정한 내적 본성을 반영하는 것은 아니라고 주장한다. 인간이 완전히 기능하며 살아갈 때, 즉 자유롭게 자신의 내적 본질을 경험하고 만족할 때, 인간은 자신 및 다른 사람들과 조화하여 살아갈 수 있는 합리적이고 긍정적인 존재가 된다는 것이다.
위의 진술에서 우리는 Rogers의 인간에 대한 깊은 존중을 발견할 수 있으며, 이러한 인간존중의 정신이 그의 성격이론과 내담자 중심의 심리치료 이론에 반영되어 있다.

참고문헌

김형태, 『21세기를 위한 상담의 이론과 실제』, 서울 : 동문사, 2005.
신희천, 이장호, 『현대 상담 심리치료의 이론과 실제』, 서울 : 중앙적성출판사, 1995.
이광준, 『카운슬링과 심리치료』, 서울 : 학문사, 1998.
이장호, 정남운, 조성호, 『상담심리학의 기초』, 서울: 학문사, 1999.
이형득, 『상담이론』, 서울 : 교육과학사, 1992.

태그 로저스, 인간, 중심, 상담, 이론

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