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영화 `피아니스트` 감상문에 대한 자료입니다.

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본문내용

그러나 ‘피아니스트’가 여태껏 선보인 수많은 홀로코스트를 다룬 영화들의 함정을 넘어섰는지는 의문이다. 나약하게 시대와 타협하는 한 예술가의 체험을 통해 공포의 기억을 되살린다는 것은 무엇을 뜻하는가. 귄터 그라스의 '양철북'은 걸작임에도 불구하고 어린아이의 순진무구한 눈을 통해 전후의 참상을 은근히 회피한다는 인상을 지울 수 없다. 스필버그의 <쉰들러 리스트>는 홀로코스트의 참상을 감동과 연결시킨다는 점에서 끊임없이 비판받아 왔다. ‘인생은 아름다워’는 전쟁의 공포를 일종의 우화로 만든다는 점에서 위험성이 있다. 클로드 란츠만의 ‘쇼아’가 살아남은 자들의 증언만 담았지 홀로코스트를 재현한 장면이 없는 것은 이러한 연유 때문이다. 학살의 현장을 재현한다는 것이 과연 진실할 수 있을 것인가. 이탈리아 작가 프리모 레비의 전언이 중요한 것은 이 때문이다. “생존자들은 진실 되게 증언하지 않는다. 그들은 가짜 증인들이다. 역사의 증인들은 가스실에서 사라져간 자들이어야 한다.”

이런 엄밀한 관점에서 보자면 ‘피아니스트’에서 감동적인 피아노 연주를 통해 독일 장교를 감동시키는 극적인 장면은 철회되어야 할 것이다. 그 장면은 인간애의 갈망과 예술가의 낭만이 뒤섞여 있는 거대한 환영이기 때문이다. 설령 그것이 진실이라 하더라도, 사실의 증언이기보다는 생존의 감동에 더 많은 무게를 두기 때문이다. 그런 점에서 영화 ‘피아니스트’는 실패한 또 한 편의 홀로코스트 영화다. 그러나 홀로코스트를 다루는 영화가 역사의 무게로부터 자유로운 희망을 꿈꾼다는 것은 정말 어려운 일이 아닐까. 독일의 철학자 아도르노의 말대로 “아우슈비츠 이후, 시를 쓰는 행위는 야만스러울 수밖에 없다.” 앞으로 어떤 새로운 세기가 와도 사정은 크게 달라지지 않을 것이다.

태그 피아니스트, 나치, 전범, 영화, 홀로코스트

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