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심근문학 작가와 대표작품에 대한 자료입니다.

하고 싶은 말

심근문학 작가와 대표작품에 대한 레포트입니다....참고하셔서 좋은 점수 받으세여~~~~^^

목차

☭ 심근문학 작가와 대표작품
1) 아성에 대해
(1) 기왕의 줄거리
(2) 작품설명

2) 한소공에 대해
(1) 파파파의 줄거리
(2) 작품설명

본문내용

☭ 심근문학 작가와 대표작품
1) 아성에 대해
본명 鍾阿城종아성.
1949년 4월 북경출생.
아버지 鍾惦棐종점비(1919~1990)가 1957년 우파로 비판 文革을 맞이하여
人民公社의 생산대에 들어가 노동에 종사. 1979년에 북경으로 돌아온 후에 ‘星星畵派’(성성화파 - 자발적인 화가조직, 현실참여적) 84년 《上海文學》에 〈棋王〉을 발표(‘滿城談棋王’). 중편〈棋王〉〈樹王〉〈孩子王〉은 '三王'연작으로 불린다. 阿城의 작품 - 절제된 언어, 깊은 사고, 민간 신앙적 사상, 儒佛道가 융합된 중국의 사상
(1) 기왕의 줄거리
왕일생(王一生)이라는 장기에 집착하는 청년이 지역대회 우승자인 노기사(老棋士)9명과 장기에서 승리를 거두게 되는 과정이 '나'를 통해서 이야기되고 있다. 그 과정에서 내가 왕일생과 만나게 되는 경위나 그가 그토록 장기에 집착하는 이유와 주변인물이 그의 장기에 감복하여 물심양면으로 도와주게 되는 과정들이 나와있다.
(2) 작품설명
○ 道家적 인생관 - 無爲而不無爲
심근은 ‘우리는 누구이며, 어디서 왔고, 또 어디로 가는가’에 대한 문제이다. 즉, 나(개인)를 포함한 우리(민족)을 확실히 인식하는 것에 최종 답안을 둔다. 아성은 이러한 물음에 대한 대답으로 보통사람, 零의 가치를 든다.
○ 世俗의 가치를 중요시
아성은 장자와 다른 세속에 대한 생각을 가지고 있으며 그는 통속적이고 세속적인 것에서 참다운 즐거움을 찾을 수 있고, 세속적인 것이 중국문화의 근간을 이루는 중요한 요소로 보고 있다.
○ 以儒寫道(儒家로써 道家를 쓴다)의 글쓰기
- 阿城은 道家로는 소설의 문제를 해결할 수 없으며 소설 쓰는 것은 儒家와 닮았다고 말한다. 道家의 사상이 문학에서 그것을 밝혀주는데 충분하지 못하고, 세속의 실질적인 문제를 설명할 때 儒家의 실제적인 사상을 중시하는 특징이 필요하기 때문이다.
○ 민족문화의 상징
- 阿城의 ‘王’ 三蓮作은 중국 전통에 기반 하여 ‘棋’ ‘樹’ ‘字’ 라는 민족문화의 상징을 찾아냈다. 세 작품에 등장하는 주인공들은 모두 전통문화의 상징이라고 할 수 있으며,‘棋’ ‘樹’ ‘字’를 자신의 명제로.........................................................


태그 심근문학, 심근문학 대표작품, 심근문학 작가, 아성, 한소공

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