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소개글

김지하 `그 소, 애린 1`에 대한 자료입니다.

목차


목 차


Ⅰ. 서론

1. 작가연보
2. 김지하의 시 세계
2-1. 김지하의 초기 시 세계
2-2. 김지하의 후기 시 세계
3. 키워드 : 생명


Ⅱ. 본론

1. 시 분석
1-1. 제목 - ‘그 소, 애린’
1) ‘소’란 무엇인가
2) ‘애린’이란 무엇인가
3) ‘소’와 ‘애린’의 관계

2. 깊이보기 : 순환적 이미지
1) ‘그 소, 애린1’ 에서의 순환
2) '애린' 시집에서의 순환구조
3) 김지하 시세계 속의 순환 - 변질 아닌 변화.


Ⅲ. 결론


Ⅳ. 참고문헌

본문내용

한국 현대사 속에서 극 진보주의적 역할을 담당했고, ‘타는 목마름으로’라는 시로 대표되는 진보의식을 통해 민중을 각성시키는 데 주력해 온 김지하는 출신부터로도 이미 운명지어진듯하다. 한국 근현대사의 파란만장함을 고스란히 담은 친가와 외가에서 태어났고, 그 사상은 김지하의 일생에 영향을 미치지 않을 수 없었을 것이다. 김지하는 그 누구보다 가장 앞에 나서서 민주주의를 목 놓아 외치는, 군부독재와 비민주적 정치현실을 비판하는 시인이요 운동가였다. 그런 그가 출소 이후, 즉 80년대 이후에는 생명사상으로 갑자기 노선을 바꾸게 된 데에는 많은 논란이 있다. 혹자는 그를 변질자라고 부르기도 하지만, 우리는 그의 시 세계의 변화와 그 변화의 이유에 주목하면서 그가 변질이 아닌 변화를 했음을 증명하는 방향으로 나아가려 한다. 특히, 그의 시 세계에 있어서 핵심어가 되는 ‘생명’과 ‘순환’을 집중적으로 조명하며, 그에게 있어서 생명의 의미를 간파하려고 한다.


2. 김지하의 시 세계

김지하의 시 세계는 그의 시 세계에 변화를 가져왔다고 할 수 있는 투옥 생활을 기준으로 크게 초기와 후기로 나눌 수 있는데, 김지하의 시 세계는 실생활에서 그가 행동한 것과도 거의 일치한다고 볼 수 있다. 앞서 말했듯 초기 세계는 운동권의 전방에 나선 김지하의 모습과 정확하게 일치했는데, 다시 말해 초기 김지하의 시 세계를 완전한 직선적 세계로 정의하고자 한다.

참고문헌

Ⅳ. 참고문헌

-김지하(1992) 「김지하 회고록: 나의 회상, 모로 누운 돌부처」 서울:나남
-권오만(2002) 「시와 시학 2002년 6월호: 상처, 그리움의 두 형태, 틈과 그물망의
서정시- 김지하의 서정시」
-김지하(1995) 「애린」 서울:솔
-신덕룡(2002) 「생명시학의 전제」 서울:소명
-임헌영(1985) 「김지하: 그의 문학과 사상」 서울:세계
-성민엽 「김지하의 문학과 사상」
-이형권 「김지하의 생명시와 생명시론- 생태시 논의와 관련하여」
-정지련 「김지하의 생명사상에 대한 종교적 조명」
-네이버 백과사전


태그 김지하 애린, 생명 김지하의, 김지 시인 하의

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