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fileicon[뉴미디어 컨텐츠론] 고전을 통한 콘텐츠 개발 -`춘향전`을 활용한 콘텐츠 창작

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소개글

[뉴미디어 컨텐츠론] 고전을 통한 콘텐츠 개발 -`춘향전`을 활용한 콘텐츠 창작에 대한 자료입니다.

목차

목차



서론 ……………………………………………………………… 1


본론 1 …………………………………………………………… 2
《춘향전》의 어제와 오늘 …………………………………… 2
고전《춘향전》 ………………………………………………… 2
《춘향전》본연의 활용 ………………………………………… 4
《춘향전》변형적 활용 ………………………………………… 9
《춘향전》재해석의 한계 …………………………………… 13


본론 2 …………………………………………………………… 14
춘향의 재탄생 - 시놉시스 …………………………………… 14
고전 『춘향전』의 재해석 …………………………………… 17


결론 ……………………………………………………………… 20

본문내용

서론


다양한 형태로 고전문학작품들이 새로운 매체로 수용되고 있다. 현재의 우리가 향수하는 모든 장르의 레퍼토리로 되살려져 많은 사람들에게 사랑 받는 작품, 예컨대 춘향전, 심청전, 허생전, 옹고집전, 홍길동전, 장화홍련전, 흥부전, 배비장전, 구운몽, 허생전, 이춘풍전 등의 작품들에서 우리는 어떤 새로운 가치를 찾을 수 있는가.

고전문학이 문화 콘텐츠 창작소재로써 가지는 의의

문화 콘텐츠라는 것은 한마디로 설명되기 어렵지만 문화로 대변되는 정신적 가치와 문화적 의미의 미디어 기술이 복합된 형태의 고부가가치 문화상품이라고 지칭해 볼 수 있다.
우리의 고전문학은 단순한 서사 글에서 다시 영화, 연극, 마당놀이, 창극, 방송극, 드라마, 만화, 동화, 오페라, 뮤지컬 등 새로운 매체에 수용되어 다시 태어났다. 오늘날 우리가 향유하고 있는 예술 장르에서 고전문학은 문화 콘텐츠의 중요한 소재가 되었다는 의미이다.
그것의 가장 큰 이유는 고전문학의 대중문화적 속성이다. 대중문화의 가장 두드러진 속성 중의 하나는 정형성이다. 대중문화는 수용자의 기대치를 부정하거나 파괴하는 고급문화와 달리 그 기대치를 충족시킴으로써 어느 정도 예측 가능하다. 암묵적으로 합의된 서사를 공유하고 있기 때문이다. 이것은 한 순간에 한 개인에 의해 만들어 질 수 없는 것이며 오랜 기간에 걸쳐 사회 구성원들의 누적된 합의에 의해 이루어진다.
고전문학은 일반 대중들에 의해 오랫동안 꾸준히 읽혀왔다. 사람들은 그 속에서 선조들의 지혜를 알며 그들의 역사와 뿌리를 찾는다. 시대의 빠른 변화와 급격히 변해버린 현실에 고전문학은 적응하지 못하고 쇠퇴의 우려도 있어왔지만 더 다양한 형태로 더욱 많은 사람들에게 수용되고 있다. 이러한 이유는 바로 환경이 끊임없이 변하고 사람들의 정서도 마찬가지이지만 그 민족공동체의 보편적 정서구조 또한 무시할 수 없는 아주 큰 부분이기 때문이다. 이 점이 바로 대중문화의 개성을 창조하는 핵심 요인이며, 향유자들이 실제로 가장 큰 반응을 보이는 부분이기도 하기 때문이다. 또한 이러한 고전문학의 대중문화적 특징으로 새로운 매체에 신속하게 적응할 수 있었으며 동시에 안정된 시장성을 확보 할 수 있었던 것이다.
여기에 우리는 그 시대의 트렌드라는 옷을 입혀 최근 각광 받고 있는 문화 콘텐츠 산업에서 고전에 가치를 두고 이를 수용하지 않을 수 없다.

태그 춘향 춘향전, 변학도 이몽룡, 이도령 몽룡, 월매 변사또, 판소리 문화

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