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fileicon[사회경제사상사] 정약용의 경제사상

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소개글

[사회경제사상사] 정약용의 경제사상에 대한 자료입니다.

목차

<다산 정약용의 경제사상>

-그의 전제개혁안을 중심으로-

※정전제

※여전제

본문내용

다산 정약용의 경제사상
-그의 전제개혁안을 중심으로-

다산 정약용(1762~1836)은 우리 나라 실학사상을 집대성한 이로 일컬어진다. 그는 우리 나라 봉건기 말에 태어나서 18, 19 양세기에 걸쳐 생존하였으며 비교적 오랫동안 현실사회의 모순을 몸소 체험하였다. 이 모순의 해결을 위한 모색으로 거의 전 생애를 바쳐 이룩한 그의 저작은 방대한 것으로 백과전서적인 종합성을 지니고 있다. 다산의 경제사상을 설명하기 위해서는 그의 전 사상의 토대였던 전제개혁 사상을 알아볼 필요가있겠다.

정전제

다산의 전제개혁안을 획을적으로 논단할 수는 없을 것 같다. 그 까닭은 그의 토지제도 개혁사상이 두 개의 핵으로 구성되어 있기 때문이다. 그 하나는 <경세유표>에서의 정전제요, 다른 하나는 시문집의 전론 7편에서 전개되는 여전제이다. 이 두 개혁론은 그 근본적인 모순으로 파악한 측면이나 그 개혁의 입장이 서로 다르기 때문에 두 가지를 동시에 획일적으로 논단하기가 곤란하며, 또한 불가능하다. 왜냐하면 <경세유표>의 저작 동기와 시문집의 그것이 서로 다르기 때문이기도 하다, <경세유표>는 당시의 조선 봉건왕조의 전면적인 개편이라는 대전제하에서 서울된 것이기는 하나 그것은 왕조 자체를 근본적으로 부정하는 입장에서가 아닌 왕조의 테두리 안에 머무른 것이면 따라서 일정한 한계를 저작동기 당초부터 내포하는 것이었다. 그런데 시문집의 여전제는 그러한 전제가 문제되지 않는다는 점에서 전자와 엄밀하게 구별된다. 따라서 두 개혁안에서 각기 파악되고 있는 무순의 측면이 어떠하였는가하는 것에 중점을 두어야만 문제를 보다 정확하게 파악하는 길이 될 것이다. 또한 양자간에 공통되는 어떠한 측면이 존재한다 할지라도 그것은 이차적인 문제가 될 것이다.
양자간의 공통되는 점만을 우선적으로 강조하는 것은 문제해결에 혼돈을 초래하고 감정적인 차원에서 긍정적은 측면만을 강조하는 겨로가가 되고 말 위험성이 존재한다고 보아야 할 것이다. 따라서 우리는 양자에서 먼저 다산이 근본적인 모순으로 파악하고 해결하려 하였던 점이 무엇이었는가를 살펴야 되리라고 생각한다. 그러면 먼저 정전제에서는 무엇을 근본적인 모순으로 보고 있는가.

참고문헌

참고문헌 -조선후기의 정치와 사상<한길사>
-실천적 이론가 정약용<이끌리오>

태그 정전제 경세유표, 다산 농민, 정다산전서 정법집, 사상 여전제

자료평가

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토지 중심의 개혁을 살펴보기엔 적합한 자료입니다.
n1*** (2010.05.12 11:40:31)

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