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fileicon[평생교육] 인간의 사회학적 기초에 따른 평생교육론의 관점

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[평생교육] 인간의 사회학적 기초에 따른 평생교육론의 관점에 대한 자료입니다.

하고 싶은 말

인간의 사회학적 기초에 따른 평생교육론의 관점에 관한 레포트입니다

목차


본문내용

1. 사회학 연구의 패러다임 변화이해
현대사회에서 교육의 실재를 밝히고 속에 내제되어 있는 사상이 무엇인가를 밝히고자 할 경우에, 그 주된 관심이 어디에 있는 가를 중심으로 사회학적 이론들을 구분하는 경우가 대부분이다. 지금까지 밝혀진 사회구조 및 사회변동에 대한 연구의 패러다임은 크게 세 가지로 알려져 있다.
첫째는, 구조기능주의적 관점이며, 둘째는, 갈등론적 관점, 셋째는, 해석학적 관점이다.
구조기능주의적 관점과 갈등론적 관점은 거시사회학적 연구의 결과물이고 해석학적 관점은 미시사회학적 연구의 결과물이다. 일반적으로 거시사회학의 차원은 “체제이론(System Theory)"의 성립 과정에 대한 이론적 공방이고, 미시사회학의 주관심은 질적 사회과학 방법론의 정립에 있다.
사회와 인간의 관계에 대한 분석은 오래 전부터 시작되어 왔다. 인간의 사회화 과정에 대한 진화론적 입장(Durkhein, Spencer)은 “체제 이론”의 성립에 기본토대를 마련해 주었다.
항상 사회안정이 문제시 되어 온 우리 인류의 역사에서 19세기 말 안정된 사회체제 유지를 갈구하는 노력의 일환으로 사회구조 안정론의 시각이 출현하는 것은 극히 자연스러운 학문적 패러다임의 성립이기도 하다. 또한 고도로 치닫는 산업사회는 대량화, 분업화를 기반으로 하는데 이러한 산업사회를 촉진하기 위해서는 일원화된 계층구조조직이 요청된다.

2. 거시사회학적 패러다임
가. 구조기능주의론
1) 기능주의
인간은 하나의 유기체로서 살아있는 체계라고 설명하는 생물사회학자 스펜서(Spencer)의 관점은 구조기능주의의 기원이었다. 유기체로서의 인간은 모든 기관들이 제각각의 기능을 가지고 있으며 그 기능을 수행하면서 생명현상을 유지한다. 사회구조는 기능하는 인간의 집단체제이다. 따라서 사회역시 기능으로 유지된다. 사회구성원인 인간 개개인의 기능이 없다면 사회는 유지되지 않으며 사회구조는 개인의 기능을 보다 활성화한다. 이러한 기능의 순환구조 속에서 사회는 구조화되고 발전되며 사회의 발전은 개인의 발전을 보장한다.
사회의 존속과 유지가 중요한 기능주의는 집단의식화 촉진이론이며 체제정비, 유지이론 혹은 질서동의이론(equilibrium paradigm)이라고 불린다(한준상, 1982: 158).
기능론적 시각과 교육현상과의 관계
① 질서유지의 관점 : 사회의 질서유지적 측면 강조
② 체제적응적 관점 : 전체사회에 대한 교육사회의 기능을 체제 적응적 기능으로 파악

태그 평생교육, 교육학, 교직레포트, 인간의 사회학적 기초에 따른 평생교육론의 관점

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