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fileicon[사회계열] 로크의 교육관 및 루소와의 비교 ,대조

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소개글

[사회계열] 로크의 교육관 및 루소와의 비교 ,대조에 대한 자료입니다.

목차

1. 로크의 생애
2. 로크의 교육사상
(1)백지설(白紙說, tabula rasa)
(2) 감각적 실학주의
(3) 경험론
(4) 계몽주의
로크의 교육목적
(1) 습관형성
(2) 신체단련
(3) 덕육교육․지육교육
4. 로크와 루소의 비교 • 대조 분석

본문내용

1. 로크의 생애
“ 위대한 경험주의자”
브리스틀 근교의 링턴 출생. 계몽철학 및 경험론철학의 원조로 일컬어진다. 아버지는 소지주 ·법률가로서 내란 때는 의회군에 참가하여 왕당군과 싸웠다. 옥스퍼드대학에서 철학 ·자연과학 ·의학 등을 배웠고, 한때 공사(公使)의 비서관이 되어 독일 체류 중에 애슐리경(뒤의 샤프츠베리 백작)을 알게 되어 그의 시의(侍醫) 및 아들의 교사 그리고 고문이 되었다. 백작이 실각되자 반역죄로 몰려, 1683년 네덜란드로 망명했다가, 1689년 사면되어 귀국하였다.
망명생활 동안 각지를 전전하면서 여러 학자들과 친교를 맺고, 귀국 후 《종교 관용에 관한 서한》(1689) 《제2서한》(1690) 《제3서한》(1692) 《통치이론》(1690) 《인간오성론(人間悟性論)》(1690) 등을 간행하여 국내외 그 후 이름을 떨쳤다. 그 후 관직에 있었으나 1700년 이후 은퇴하여 에식스의 오츠에서 사망하였다.
2. 로크의 교육사상
(1) 백지설 (白紙說 , tabula rasa)
원래는 매끄럽게 닦인 채 글씨를 써 넣거나 흠집이 전혀 나 있지 않은 명판(銘板)이나 각판(刻板)을 뜻하나 로크의 견해를 따라 일체의 경험 이전의 인간의 정신상태를 나타내는 말로서 유명하다.
마음은 외부에서 빛이 흘러드는 ‘암실(暗室)’이나 아무것도 써 있지 않은 ‘백지’에 비유할 수 있다. 타블라 라사 라는 말은 로크의 대표적 저서《인간오성론》에 대한 비판서로서 《인간오성신론》을 쓴 라이프니츠의 비유에서 유래한 것으로 보여 진다. 능동적인 지적 활동성과 후천적인 교육의 중요함을 보여주는 이론이다.

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