레포트샵

fileicon[서평]시지프의 신화-부조리한 삶의 인식으로서의 자살

이전

  • 1서평 시지프의 신화-부조리한 삶의 인식으로서의 자살1
  • 2서평 시지프의 신화-부조리한 삶의 인식으로서의 자살2
  • 3서평 시지프의 신화-부조리한 삶의 인식으로서의 자살3
  • 4서평 시지프의 신화-부조리한 삶의 인식으로서의 자살4
  • 5서평 시지프의 신화-부조리한 삶의 인식으로서의 자살5
  • 6서평 시지프의 신화-부조리한 삶의 인식으로서의 자살6

다음

  • 최대 100페이지까지 확대보기 서비스를 제공합니다.

> 레포트 > 독후감 > 자료상세보기 (자료번호:133905)

구매가격
1,500원 할인쿠폰1,350원
등록/수정
2006.07.24 / 2006.07.25
파일형식
fileiconhwp(아래아한글2002) [무료뷰어다운]
페이지수
6페이지
자료평가
평가한 분이 없습니다.
등록자
soma5005
  • 다운로드
  • 장바구니 담기

닫기

이전큰이미지 다음큰이미지
  • 트위터
  • 페이스북
신규가입 200원 적립! + 10% 할인쿠폰 3장지급! banner구매자료를 평가하면 현금처럼 3%지급!

소개글

[서평]시지프의 신화-부조리한 삶의 인식으로서의 자살에 대한 자료입니다.

하고 싶은 말

카뮈의 '시지프의 신화'를 읽고 감상을 정리한 서평입니다. 관련 보고서를 준비하시는 분들의 많은 참고 바랍니다.

목차

▶ 들어가며




▶ 본론



▶ 마무리하며

본문내용

까뮈는 이 책 ‘시지프의 신화’ 이가림 역 (문예출판사, 2001)
에서 자살은 행위자의 선택이기도 하지만 우연에 의한 것이기도 하다고 말한다. 다시 말하면, 세상의 부조리함을 깨닫는 우연적인 사건에 의해 자살 행위자는 자살을 마음먹게 된다는 것이다. 그가 말하는 부조리함이란 일상 속에서 습관이나 권태 속에 매몰되어 버리는 삶의 무의미성이다. 이 무의미성을 깨닫는 일은 우연스럽게 우리에게 다가온다. 사실 세상을 살아가는 것 자체가 우연의 연속이다. 예를 들면, 내가 내일 누군가와 어디에서 만나기로 약속을 했다고 가정해 보자. 그 약속만으로 그 사람과 만나는 것이 필연이 될 수 있는 것일까? 그것은 우연이다. 길을 가는 도중 다른 누군가를 만나는 사건으로 약속을 어길 수도 있기 때문에 그 만남은 우연인 것이다. 다시 말하면, 수천·수만 년의 역사 속에 그 사람과의 만남을 만들어 주는 우연의 축적인 것이다.
이러한 우연 속에서 사람들은 우연히 삶의 부조리를 발견하고 번뇌에 빠진다. 그리고 그 중 일부는 자살은 선택한다. 세상은 부조리함 그 자체인데도 말이다. 내가 어떤 것을 참이라 말한다면 그것은 상대적일 수밖에 없다. 나의 의식 밖의 또 다른 의식들, 즉 다른 이들에게는 그것은 부조리한 것이 될 수 있기 때문이다. 사람들은 삶의 내재적이고 원초적인 이런 부조리함을 인식하지 못한 채 그것을 도피하려 자살을 생각하게 되는 것이다. 삶을 자기 스스로 포기하는 자살은 의식의 종말과 함께 부조리함에게도 마지막 작별을 선언할 수 있기 때문이다.
하지만 까뮈는 자살이라는 것은 옳지 않다고 이야기한다. 그 이유는 미리 말한 바와 같이 세상은 원래 부조리한 것이며 그것에서 달아나는 것은 결국 바보 같은 도피자일 수밖에 없기 때문이다.

태그 시지프의 신화, 시지프, 자살, 카뮈, 독후감

도움말

이 문서는 한글워디안, 한글2002 이상의 버전에서만 확인하실 수 있습니다.
구매에 참고하시기 바랍니다.

자료평가

아직 평가한 내용이 없습니다.

오늘 본 자료

  • 오늘 본 자료가 없습니다.
  • img

    저작권 관련 사항 정보 및 게시물 내용의 진실성에 대하여 레포트샵은 보증하지 아니하 며, 해당 정보 및 게시물의 저작권과 기타 법적 책임은 자료 등록자에게 있습니다. 위 정보 및 게시물 내용의 불법적 이용, 무단 전재·배포는 금지됩니다. 저작권침해, 명예훼손 등 분쟁요소 발견시 고객 센터에 신고해 주시기 바랍니다.