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소개글

환경과 자연인식의 흐름에 대한 자료입니다.

목차

1. 들어가며
2. 그리스의 자연관
3. 중세의 자연관
4. 스콜라 철학의 자연철학
5. 근세 초기의 자연관
6. 우주관의 혁명
7. 신과 자연
8. 18세기의 자연관
9. 칸트
10. 마치며

본문내용

1. 들어가며
이 책은 명치대학의 구니야 준이치로의 1977년작 책으로 자신이 강의해온 「과학사상사」의 원고를 모아 정리한 책이다. 이 책은 과학의 발전을 고대 그리스에서부터 시작하였으며, 환경관이라기 보다는 자연을 바라보는 서구사회의 변화를 중심으로 정리하였다.
자연관이라는 것은 자연에 대한 주체적 파악이다. 마치 세계관이 세계에 대한 주체적 파악인 것과 마찬가지로, 받아들이는 우리의 행위를 제외하고서 대상 그 자체가 무엇인가라는 질문은 성립될 수 없다. 오히려 대상 쪽으로만 문제를 한정한다면 거기서 나오는 것은 자연상(自然像)이라고 말할 수 있을 것이다. 일반적으로 자연과학은 이러한 자연상을 밝혀 내는 지식의 체계이다. 즉, 자연과학은 자연에 대한 [객관적인]모습을 진리로서 탐구하고 파악한다. 그러나 [객관적인] 모습을 [파악한다]라고 할 때 그 전제로서 객관적인 대상을 정하며 파악하는 우리들의 주체적 활동이 일어나고 잇는 것이 반성될 수 잇다. 그것은 바로 과학의 성립과 원리에 대한 반성이다. 거기서 또다시 과학이라고 하는 것이 주체에 의한 자연파악의 하나의 방법에 지나지 않는다는 사실을 우리는 알 수 있다. 철학은 이러한 반성의 행위를 그 안에 포함하는 주체적이고 근원적이며 또한 전체적인 사색이다. 자연관은 자연에 대한 파악의 철학적 반성에 있어서 과제로서 등장하게 된 것이다.
하지만 이 책의 의의는 서구의 자연관을 동양인의 입장에서 정리하였다는 것으로 이야기 할 수 있을 것이다.

<생략>

태그 환경철학, 자연철학, 철학, 자연과철학, 철학과자연

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lee*** (2012.06.06 18:08:01)

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