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2006.06.29 / 2006.06.30
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소개글

장자를 읽고에 대한 자료입니다.

본문내용

유교, 불교, 동양의 큰 정신적, 종교적 지주라고 할 수 있는 두 종교, 사상을 공부하면서 항상 꺼림칙하게 강요당한다는 느낌을 져버릴수가 없었다. 내가 알지 못하기 때문에 여기에서 이것이 이거라고 하면 그거라고 생각하고 행동해야 한다는 사실...왜냐하면 나는 그 분들이 본 그 세계와 그분들이 느꼈던 그 경지까지 오르지 못했기 때문이다. 그래서 늘 이해가 안돼는 부분이 많았다. 그리고 항상 나의 이 좁은 세계관으로 본 것이 전부라 여기게 되었고 따라서 그다지 깊은 신앙도 가지질 못했다. 그러다가 이번에 장자를 읽게 되었을때는 왠지 모르게 오랫동안 간지러웠던, 손이 닿지 않는 등부분을 시원하게 긁어주는 느낌이었다. 그만큼 장자의 이야기는 나에게 있어서는 단순한 나의 머리에서도 이해가 가는 얘기들이었다.

왜 그럴 수밖에 없는지..왜 그래야만 하는지를 알게 해주는 이야기들....

그 중에서 나름데로 장자의 사상의 핵심을 정해보자면...불교와 비슷하게 모든 고통의 원인이자 깨달음에 이르게 하는 길을 막는 존재로 욕심을 들었다. 욕심을 가지게 되면 거기에 따라 나의 기준으로, 나의 눈으로 무엇이건 이롭거나, 불필요한 것으로, 좋은것과 나쁜 것으로 나누려고 하는 분별이 생긴다고 하였다.그리하여 이 분별한데로 그것만을 고집하고 지켜나가기에 삶이 힘들다고 느끼게 된다고 하였다.

그리하여 욕심을 버리고 자연그래로 있는 그대로를 보라고 하였다. 사람의 욕심이 모든 사물, 사건 등을 만들지만 욕심을 내기 이전에 자연이 하나이며, 모든 것이 큰 지혜 속에서 변화하는 하나의 움직임이라고 생각한다면 그리고 거기에 따른 삶을 살아간다면 고(苦)란 없다고 하였다. 삶을 고(苦)라며 태어남, 병남, 늙음, 죽음, 이러한 세속적인 삶에서 벗어나야 한다고 섷하셨던 여래와는 분명 시작은 같았지만 깨달음에 이른 길은 다른것이라 하겠다. 하지만 장자의 시각에서 본다면 오랜 수행끝에 깨달음의 경지에 오른 여래가 그 깨달음을 혼자만 알 것이 아니라 다른 깨닫지 못한 사람들에게 다 같이 깨달음의 경지에 오르게 도와준 것도 여래의 욕망이라고 하였다. 하지만 이러한 욕망도 어떤 욕망을 가지느냐가 문제인 것이다.


태그 장자, 동양철학, 감상문, 철학

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