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fileicon[한의학 원전 상한론]상한직격 논맥 삼부구후 맥위경중 맥식지삭

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[한의학 원전 상한론]상한직격 논맥 삼부구후 맥위경중 맥식지삭에 대한 자료입니다.

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본문내용

기가 나오면 호가 되고 들어가면 입이 되니 다시 두 차례하면 맥동이 오게 된다.或潤以太息而又一動者,以應長夏脾土,故一息四至五至,皆爲和平。혹은 한 숨 사이에 또한 한번 박동이 있어서 장하의 비토에 상응하므로 한 숨에 4번이나 5번 옴이 모두 화평하게 된다.
太息言呼吸,或有長者也長夏六月也.태식은 호흡을 말함이니 혹은 유장이란 장하의 음력 6월이다.平和言爲平人不病之脈。평화란 평범한 사람인 병들지 않은 맥이 된다.謂一歲四時五行俱備也,五至以上曰數,不滿四至曰遲.한 해에 사계절과 오행을 함께 갖추니 5번 이상을 삭맥이라고 말하고 4번을 채우지 못함을 지맥이라고 말한다.
數過備者死,不及一至者亦死。
삭맥은 과다하게 대비하면 죽고, 한번도 맥이 오지 않아도 또한 죽는다.數爲熱 遲爲寒,過備八至之上也,是以平人之息合病人之脈也,삭맥은 열증이고 지맥은 한증이니 8회 이상을 넘음이니, 그래서 평상 사람의 숨은 병인의 맥과 합한다.故經曰常以不病調病人,由是小兒八至爲和平,十至有熱,六至爲病寒也。그래서 내경에 항상 병들지 않는 사람으로써 환자를 조절한다고 하니, 이로써 소아는 8회까지 화평하고 10번은 열이 있음이고, 6번까지는 찬 병이다.自六歲以下 二歲以上 通以此論,人小則脈如數,長短亦

태그 삼부구후, 진맥 논의, 상한직격, 맥위치의경중, 맥과 숨의 빠르기

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