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소개글

[일본 대중문화]일본 다도에 대한 자료입니다.

하고 싶은 말

다도에 관한 모든 걸 정리해서 올렸습니다. 논문형식으로 만들었습니다. 발표를 위해 정말 열심히 준비해서 A+를 받은 레포트입니다. 인터넷보다는 전공서적이나 책 중심으로 내용을 다루었고 중간중간 필요한 부분에는 각주 그리고 참고문헌등을 표기해 두었을 정도로 자세히 만들었습니다

목차

목 차
Ⅰ. 序論
Ⅱ. 本論
Ⅱ-1 다도의 정의
Ⅱ-2. 다도의 역사
Ⅱ-3. 차의 종류
Ⅱ-4. 다도의 정신세계와 예법
Ⅱ-5. 다회(茶會)와 다회의 과정
Ⅱ-6. 다도의 예법문화
Ⅱ-7. 한일 다도 비교
Ⅱ-8. 외국의 다도
Ⅲ. 結論
Ⅳ. 참고 문헌 및 사이트

본문내용

Ⅰ. 序論

일본의 수많은 전통문화들 속에 일본인들의 특징과 정신세계, 일본이라는 나라의 가치관 등이 뚜렷이 베어있는 문화는 다도문화라고 여겨진다. 과제의 주제를 다도문화로 정하게 된 이유도 이 때문이라 할 수 있다. 이는 일본인들이 다도를 즐기고 다회를 갖는 그 습관 속에서 나의 주관으로 느껴온 일본인들의 생활양식과 가치관의 양상들을 엿볼 수 있었기 때문이다.
1. 다도의 정의
사람이 물을 마시는 것은 단순히 목마름을 달래려는 생리적인 욕구 때문만은 아닐 것이다. 사람이 즐기는 대개의 음식이 다 그렇듯이 물을 마시는 것도 단순히 목을 축이는 데 그치지 않고 더욱 맛있는 음료를 추구하며 그것을 즐기는 특별한 방법을 만들어 내었던 것을, 어느 정도 수준의 문화를 꽃피운 모든 나라들의 습성에서 공통되게 볼 수 있다.
▣ 일본 다도의 교조 리큐(利休)
일본 다도의 시조는 무라타 슈코(村田珠光), 중흥조는 다케노 쇼오(武野紹鷗)지만 교조라고 할 때는 센리큐(千利休)를 뜻한다.
리큐는 노아미(能阿彌)의 흐름을 계승한 다인(茶人) 기타무키 도친(北向道陳)으로부터 다도를 배우고 후에 도친의 소개로 슈코류(珠光流)의 다인으로 널리 알려진 다케노 쇼오(武野紹鷗)에 사사하여 다도의 극치를 깨우쳤다.
▣ 리큐의 다도개혁
다(茶) 애호가로서의 여러 가지 다사(茶事)개혁은 도요토미 히데요시의 다두가 된 그의 만년에 주로 이루어졌다. 예를 들면, 리큐는 슈코 당시부터 초암(草庵)의 다실로서 출현한 다실풍의 건물에 대해서도 여러 가지 연구 개량을 가해서 개조했다.
▣ 三千家의 성립
종단(宗旦)이 승계한 천가(千家)정통 다도는 그의 손자에 이어졌는데 그의 자식때부터 세 집으로 나뉘어졌다. 그것을 3센케(千家)라 한다.
3. 차의 종류
차에는 크게 우롱차, 홍차, 녹차가 있는데, 어느 것이든 같은 차나무에서 만들어진다. 그 차이는 가공법에 따라 달라진다. 보통 마시는 옥로나 센차(煎茶), 반차(蕃茶), 호우지차(ほうじ茶)등의 일본차도 결국 전부 녹차다.
▶ 불발효차(녹차)
1) 센차(煎茶/せんちゃ) : 찻잎을 잘게 썰어 말린 후, 뜨거운 물에 우려 마시는 차를 말하며, 일본차의 약 80%가 이 센차이다.
2) 교꾸로(玉露/ぎょくろ) : 그늘에서 비료 등의 영양공급을 충분히 하여 키운 고급 녹차이다. 값도 비싸고 맛과 향이 강해서 적은 양을 마신다.
5. 다회(茶會)와 다회의 과정
1)다회: 차 마시기 모임
주인이 다실에 손님을 모셔서 함께 차를 마시며 이야기를 나누는 일을 '다회' 또는 '다사'라고 한다. 다도를 즐길 수 있는 다실, 곧 차를 마시는 방과 다도구들이 갖추어져 있고 좋은 이야깃거리가 있다면, 언제라도 스승이나 제자 또는 벗을 초대하여 다회를 열었다. 다회는 여는 때와 목적들에 따라서 일곱 가지 경우로 나뉘는데 이를 '다사칠식'이라고 한다.

참고문헌

한일관계사학회, 1998,『한국과 일본, 왜곡과 콤플렉스의 역사』, 자작나무
최관, 1999,『일본문화의 이해』, 학문사
박경희, 1998,『연표와 사진으로 보는 일본사』, 일빛
문화이론연구소, 2000,『일본인과 일본문화 이해』, 보고사
www.yahoo.co.kr
www.naver.com
www.google.co.kr

태그 일본 문화, 다도, 일본 다도, 대중문화, 일본 대중문화

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