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fileicon[영화론] 영화와 정신분석학

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소개글

[영화론] 영화와 정신분석학에 대한 자료입니다.

목차

Ⅰ. 서론
Ⅱ.본론
1. 프로이드와 라깡의 욕망
2. 프로이드와 라깡으로 본 영화
Ⅲ. 결론
[참고문헌]

본문내용

프로이드의 정신분석학은 다양한 방면에서 그 힘을 발휘하였지만 그의 정신분석학을 언어적으로 재해석한 라깡의 이론은 영화 이론가들에 의해 영화가 다른 매체보다도 훨씬 더 강력하게 관객을 사로잡을 수 있는 근거가 무엇인지를 정신분석학적 기호학으로 설명하는데 다양하게 이용되어왔다. 서인숙, “영화와 정신분석학적 기호학에 대한 연구”, [영화연구], 1997, p.121.
비록 영화 기술 발달에 의한 단순 시각적인 즐거움 때문에 영화를 보러간다고 생각할지 모르겠지만 영화이론가들의 분석에 의하면 그 속에 프로이드와 라깡이 말하는 욕망에 의한 원인이 있는 것이다. 어떤 의미에서 영화 스크린은 뒤에서 언급될 라깡의 상상계처럼 꿈꾸기와 흡사한 조건을 지니며, 우리가 지닌 무의식적 욕망을 충족시켜준다. 즉, 어두운 공간과 투사된 스크린은 영화의 꿈과 환영을 만들고 이는 인간의 무의식을 촉진시키는 것이다. 어딘가에서 박탈된 욕망을 스크린에 투영된 이상적 이미지로 순간 순간 매혹하게 만드는 것이며, 관객은 주인공에 감정이입을 하면서 철저하게 외부와 연계된 동일성을 느낀다.
거대한 어둠 속에서 영화를 관람하고, 그렇게 슬피울고, 감정적 치유를 받은 다음에 다시 밝은 세상으로 나와서 현실 속에 있다가, 다시 기억 이전에 있는 느낌의 영화관을 찾게되는 이유가 그 것일 것이다. 영화 초기 발달과정에서 행동에 대한 재현의 과정이 그랬고, 그 이후, 계속되는 영화 발달 과정 속에서 영화가 산업으로서가 아니라 문화로서 발전되어 온 것은 인간의 그러한 환상과 욕망에 대한 지속적인 충족과정이 있었기 때문이라 생각된다.

참고문헌

김지훈. 「판타지와 대항 - 기억으로서의 브리콜라주: 영화 "지구를 지켜라"의 양가적 상상력」.『문학과 사회』. 2003년 8월 16일 수록.
자크 라깡. 여인석 역. [라캉과 정신분석 혁명] 서울: 민음사. 1995.
로버트 랩슬리 ․ 마이클 웨스틀레이크 지음, 이영재 ․ 이소영 옮김. 『현대 영화이론의 이해』. 서울: 시각과 언어.1999.
마르트 로베르. 이재형 역. [정신분석 혁명: 프로이드의 삶과 저작]. 서울:문예출판사. 2000.
서인숙. "영화와 정신분석학적 기호학에 대한 연구". [영화연구]. 1997.
마단 시럽. 김해수 옮김.『알기 쉬운 자끄 라깡』.서울: 백의. 1994.
조영환. "상징적 질서의 거부-영화 『레아』에 대한 정신분석학적 읽기-".[STEM Journal] 제2권 2호.

태그 영화 안젤리끄, 프로이드 욕망, 이드 병구, 라깡 무의식, 환상 자신

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