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소개글

루소의 `학문 예술론`와 `인간 불평등 기원론`에 대한 자료입니다.

목차

Ⅰ. 루소 당시의 시대상황과 사상
Ⅱ. 루소의 생애
※『학문예술론』에서 『인간 불평등 기원론』까지
Ⅲ. 루소의 사상
1. 루소의 자연관
2. 불평등의 과정
Ⅳ. 맺음말
참고문헌

본문내용

15세기 중세적 질서가 유럽사회에 축적된 경제적 변화로 인해 흔들리면서 새로운 정치체가 요구되었다. 당시 유럽사회에서 중세적 질서에 대한 대안으로서 등장한 것이 전제군주정이다.
하지만 이 역시 17세기 자연과학의 발달과 그에 따른 인식론의 변화에 따라 새로운 국면을 맞이하게 된다. 새로운 세계관은 신의 섭리에 따라 움직이던 자연을 인간의 계획과 작용에 의해 지배되는 공간으로 변모시켰다. 뿐만 아니라 인간에 대한 사고 역시 변화시켰다. 자연과학적 방법론을 인간이 살아가는 사회에도 적용하고자 하는 시도들이 나타난 것이다. 과거의 철학이 진리의 정당성을 인식 주체의 능력과 자질에 기대한 반면에, 근대과학은 인식론적 평등주의에 입각하여 개인들이 과학적 방법에 의존한다면 동일한 인식이 가능하다고 믿었으며, 이런 과학적 방법은 이성적 합의를 가능하게 함으로써 개인이나 집단간의 의견의 불일치와 갈등을 해소시킬 것으로 기대되었다.
이성에 대한 믿음은 다시 정치체제에 대한 고민으로 이어졌다. 인간과 정치제도를 탐구하고 그것이 갖는 관계 속에서 도덕을 실현하는 방법을 찾고자 했다. 자연상태와 자연법에 대한 논의는 이런 과정에서 등장하게 된다. 그리고 이런 학문적 변화는 기존의 전제군주정을 위협하고 17세기 말, 명예혁명을 이끌어 낸다.

참고문헌

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이동렬, 『세계의 문학』(겨울호), 「프랑스 계몽주의 문학의 이념-『인간 불평등 기원론』에 대한 고찰」, 서울 : 민음사, 1991.

박호성, 『한국정치학회보, Vol.27』, 「루소의 자연개념 -'비판적' 자연과 '창조적' 자연-」, 한국정치학회, 1993.
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정승옥, 『불어학연구 Vol.11』, 「루소의 비극적 세계관」, 프랑스학회, 1993.
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태그 인간 루소, 불평등 자연, 대한 『, 상태 예술론, 학문 사회

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