[철학독후감] 토인비의 `역사의연구`를 읽고

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목차

Ⅰ. 서언 Ⅱ.본론 1. 집필동기 2. 문명의 종류 3. 문명의 발생과 성장 4. 문명의 쇠퇴 5. 문명의 해체 6. 역사의 법칙성과 자유 Ⅲ. 고찰 Ⅳ. 마무리

본문내용

Ⅰ. 서언 토인비가 이룩한 방대한 지적 구축물을 하나 하나 해부하여 자신의 지적구조물의 한 층을 쌓아올리는 작업은 대단한 인내와 각오가 필요하다는 것을 배웠다. 이 거물(토인비)이야말로 태산준령의 우뚝선 산봉우리 마냥, 서서히 내 앞에 다가와 그 기세에 눌려 감히 더 오르지 못하고 중도에 포기하게끔 하였다는 것을 솔직히 고백해야겠다. 해박한 그의 지식에 놀랐지만, 무엇보다도 놀라운 건 그의 뛰어난 혜안과 통찰력으로 그의 방만한 지식을 체계 있게 적재적소의 위치에 배치하여 마치 장중하고 안전한 구조물이 잘 조화된 것처럼 아름다우면서도 위엄을 더해 준다는 것이다. 물론 내가 읽은 역사의 연구는 토인비의 원저 10권짜리가 아니라, 서머벨의 작업에 의해 내놓은 두 권짜리 축약 본이지만, 토인비가 그의 축약 본을 보고 아낌없이 극찬을 했듯이 이 축약 본이야말로 토인비의 원저의 내용에 조금도 뒤지지 않으면서 오히려 방대한 원저의 구조물 속을 헤집다가 잘못 길을 잃을 수 있는 미아의 고통에서 헤어나올 수 있도록 한 것이다. 이렇게 볼 때 이 축약 본 두 권을 완전 이해 한 것은 방대한 원저를 모두 이해한 것이나 다름없으리라 확신한다. 이것은 마치 그물의 벼리를 잡아당기면 나머지 그물망 들이 자연히 끌려오게 되어 있는 것처럼 솔직히 나로 하여금 벼리에 해당하는 이 축약 본이 그물망 속에 있는 다양한 물고기를 보고 감상할 수 있는 즐거움을 준 것은 사실이다. 그렇다고 내가 이 축약 본을 완전히 이해했냐 하면 그건 아니다. 단지 그물에 걸린 다양한 어종을 구경했을 뿐이지 그 물고기들을 요리해서 내 입에 넣어 맛을 음미한 것은 아니다. 더군다나 요리한 물고기를 먹어 맛을 본 것에만 국한하지 않고 완전히 소화하여 몸의 피와 살이 되게 하지도 못했다. 그렇기 때문에 전자의 경우에 국한하여 참 보람된 일의 성과를 이룩하였다고 대견해 하면서 후자의 경우를 생각해 볼 때 자신의 미욱함에 한탄을 금할 수 없는 것이다.