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구석기시대와 신석기시대의 생활상을 비교설명해주세요.⑴ 구석기시대와 신석기시대의 생활상을 비교설명해주세요.①구석기시대의 생활상 인류는 직립 보행으로 두 손을 자유롭게 이용하게 되면서 도구를 사용할 수 있게 되었다. 또한 두뇌용량의 증가로 지능이 발달하였고 언어를 사용하여 의사소통도 할 수 있게 되었다. 이로써 인류는 그들의 경험을 후손에게 물려줄 수 있어 인류 문화가 발전하게 되었다. 구석기시대는 인류 등장 이후로부터 약 1만 2천 년 전까지의 기간으로 돌을 깨거나 떼어 내어 만든 뗀석기를 사용하였다. 구석기시대는 25~20만 년과 4만 년 전을 경계로 전기와 중기, 후기로 구분한다. 구석기시대 전기에는 큰 석기 한 개로 다양한 용도로 사용하다가 점차 중기와 후기로 갈수록 주먹도끼 또는 몸돌에서 떼어 낸 조각을 가지고 긁개, 자르개, 밀개 등의 정교한 도구를 만들었다. 슴베찌르개는 구석기시대 후기의 대표적인 유물로 돌날의 끝 부분을 잔손질하여 나무 자루에 정착할 수 있는 슴베를 만들어 주로 사냥도구로 사용하였다. 구석기인들은 동물의 뼈나 뿔로 만든 도구와 뗀석기를 가지고 열매를 채집하거나 짐승을 사냥하였다. 구석기시대 유적은 주로 석회암동굴과 바위 그늘, 강가에서 발견되는데, 상원 검은모루, 제천 점말동굴, 연천 전곡리, 공주 석장리 등이 대표적이다. 참고문헌송찬섭 외 공저, 『한국사의 이해』, 한국방송통신대학교출판문화원, 2017, 3-9쪽.송찬섭 외 공저, 『한국사의 이해』, 한국방송통신대학교출판문화원, 2017, 42-44쪽.송찬섭 외 공저, 『한국사의 이해』, 한국방송통신대학교출판문화원, 2017, 81-83쪽.송찬섭 외 공저, 한국사의 이해, 한국방송통신대학교 출판문화원, 2017, 122~123쪽송찬섭 외 공저, 한국사의 이해, 한국방송통신대학교 출판문화원, 2017, 96~98쪽
(동서양고전의이해, 공통문화교양)(1) 핵심 내용을 요약 정리하고, 해당 고전의 내용이 지금 우리 현대인의 삶에서 인간과 사회의 문제를 해결하는 데 어떤 도움이 될 수 있을지 (2) 현대적 의의와 의미에 대해 구체적으로 논하시오.I. 서론II. 본론1. 핵심 내용1.1 기일원론과 자연관의 혁신1.2 인간 중심의 세계관1.3 실증적 사고와 과학적 방법의 도입1.4 유물론적 세계관의 제시2. 현대적 의의와 의미2.1 현대 사회에서의 자아 인식 및 심성 개발2.2 공동체 의식과 상호 작용: 기의 순환과 조화2.3 자연과의 조화를 통한 환경 문제 해결 방안2.4 기술 발전 속 인간의 본질과 정신적 가치 유지III. 결론참고문헌I. 서론조선 후기 실학자 최한기가 유학사상을 실증적, 과학적 관점에서 분석하여 1836년에 간행한 유학서인 『기측체의』는 동양의 유학적 철학사상에 서양의 과학을 접목하여 인간의 사고를 그 신체에 비유하고 분석한 책입니다. 이 책은 기존의 배타적이고 비과학적이던 성리학적 사상들을 서양의 실증적, 과학적 방법으로 분석하고 발전시킨 것으로, 조선 후기 국내로 쏟아져 들어오던 신학문을 나름대로 받아들이려 노력했던 선비들의 사상적 변화를 보여주는 사료 중 하나입니다. 이 자료에서는 최한기의 『기측체의』의 핵심 내용과 현대적 의의와 의미에 대해 살펴보았습니다. II. 본론1. 핵심 내용1.1 기일원론과 자연관의 혁신우주와 인간, 모든 존재는 기(氣)로 이루어져 있으며, 이 기가 변화하고 순환함으로써 만물이 생성되고 소멸한다고 보았습니다. 이러한 기일원론적 자연관은 당시 유학에서 중시하던 이기(理氣) 이원론과는 차별화되는 점입니다. 이러한 최한기의 기일원론은 유학 내부의 경직된 사상을 탈피하고, 보다 과학적이고 실증적인 자연관을 제시했다는 점에서 혁신적입니다. 당시 조선 사회에 서양 과학이 유입되던 시기와 맞물려, 동서양 학문의 접점을 모색하는 시도로 평가받습니다.류종렬 외, 『동서양 고전의 이해』, 한국방송통신대학교출판문화원, 2021최한기, 『기측체의(氣測體義』, 한국고전번역원, 1979
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(동서양고전의이해, 공통문화교양) ‘플라톤, 국가’, (1) 핵심 내용을 요약 정리하고, 해당 고전의 내용이 지금 우리 현대인의 삶에서 인간과 사회의 문제를 해결하는 데 어떤 도움이 될 수 있을지 (2) 현대적 의의와 의미 에 대해 구체적으로 논하시오.I. 서론II. 본론1. 핵심 내용1.1 정의에 대한 탐구1.2 이상 국가론1.3 플라톤의 동굴의 비유2. 현대적 의의와 의미2.1 정의 개념과 현대 사회에서의 의미2.2 이상 사회와 현대 리더십2.3 자연관과 현대 환경주의2.4 동굴의 비유와 현대 사회의 정보 문제III. 결론참고문헌I. 서론플라톤의 『국가』(원제: πολιτε?α, Politeia)는 철학과 정치학에 관한 주저로, 기원전 380년경 소크라테스를 주인공으로 한 대화체로 작성되었습니다. 이 저서는 철학과 정치 이론에서 광범위한 영향력을 끼쳤으며, 플라톤 저작 가운데 가장 잘 알려진 작품입니다. 주요 내용으로는 올바름(정의)의 정의, 철인(철학자) 왕과 수호자들이 다스리는 이상 사회의 모습, 정의로운 사람이 불의한 사람보다 더 행복한지에 대한 논의 등이 포함됩니다. 또한, 철학자의 역할, 이데아론, 시가의 위상, 영혼의 불멸성 등도 다루고 있습니다. 이 자료에서는 플라톤의 『국가』의 핵심 내용과 현대적 의의와 의미에 대해 살펴보았습니다. II. 본론1. 핵심 내용1.1 정의에 대한 탐구플라톤은 『국가』에서 정의를 개인과 국가의 차원에서 탐구합니다. 정의를 각 개인이 자신의 역할을 충실히 수행할 때, 그리고 국가에서 각 계층(지배자, 수호자, 생산자)이 조화롭게 기능할 때 실현될 수 있다고 봅니다. 이를 위하여 각각 해야 할 일을 구체적으로 설명하고 있습니다. 류종렬 외, 『동서양 고전의 이해』, 한국방송통신대학교출판문화원, 2021플라톤, 『플라톤 국가 그리스어 원전 완역본』, 박문재 역, 현대지성, 2023
(푸드마케팅 4학년) 1. 농축산물을 가공하여 편의성, 저장성, 기능성을 향상시킨 신선편이농산물, 신선편의식품, 장기보존식품, 건강기능식품에 대해 구체적으로 설명하고 각각의 차이를 설명하시오(10점)2. 농축산물을 원료로 하는 신선편이농산물, 신선편의식품, 장기보존식품, 건강기능식품 각각 1가지씩 총 4가지 식품을 선정하여 아래의 내용을 설명하시오(20점).Ⅰ. 서론Ⅱ. 본론1. 농축산물을 가공하여 편의성, 저장성, 기능성을 향상시킨 신선편이농산물, 신선편의식품, 장기보존식품, 건강기능식품에 대해 구체적으로 설명하고 각각의 차이를 설명하시오(10점)1) 신선편이농산물2) 장기보존식품(1) 통병조림 식품(2) 레토르트 식품(3) 냉동 식품3) 건강기능식품4) 건강기능식품5) 각각의 차이(1) 신선편이농산물(2) 장기보존식품(3) 건강기능식품(4) 건강기능식품2. 농축산물을 원료로 하는 신선편이농산물, 신선편의식품, 장기보존식품, 건강기능식품 각각 1가지씩 총 4가지 식품을 선정하여 아래의 내용을 설명하시오(20점).1) 신선편이농산물 2) 신선편의식품3) 장기보존식품4) 건강기능식품Ⅲ. 결론참고문헌Ⅰ. 서론 최근 식품산업의 발달로 바쁜 현대인들의 기호에 따라 소비패턴과 식문화가 달라지고 있다. 변화된 특징을 살펴보면 빠르고 편리한 가공식품을 선호하고 더욱 다양한 식재료의 수입으로 인해 자연스럽게 외식문화를 수용하였으며 중식, 일식을 넘어 다양한 음식문화를 더욱 쉽게 접할 수 있다. 식문화 변화의 주된 요인은 여성의 사회진출, 고령화, 핵가족화 등을 예를 들 수 있다. 그중 여성의 사회활동의 증가로 저출산, 의료기술의 발달로 인한 평균수명 증가 및 고령화 증가가 있고 대가족에서 핵가족화로 변화하고 있다. 또한, 개인의 삶의 질을 향상하기 원하며 질적 향상을 위하여 무자녀 가족을 선호하는 부부 또한 증가하고 있다. 이러한 인구구조의 변화는 새로운 식문화 트랜드를 창조하고 식품소비시장의 변화를 만들고 있으며 기호에 맞게 간편함과 경제성, 편의성을 추구하고 더 나아가 건강까지 생각하는 프리미엄 제품이 나타났으며 친환경, 무첨가, 일회용 소포장, 즉석섭취, 간편 조리 등의 시장을 발전시켰다. 따라서 본론에서는 1. 농축산물을 가공하여 편의성, 저장성, 기능성을 향상시킨 신선편이농산물, 신선편의식품, 장기보존식품, 건강기능식품에 대해 구체적으로 설명하고 각각의 차이를 설명, 2. 농축산물을 원료로 하는 신선편이농산물, 신선편의식품, 장기보존식품, 건강기능식품 각각 1가지씩 총 4가지 식품을 선정하여 아래의 내용을 설명해 보겠다.푸드마케팅, 황조혜, 김선아 한국방송통신대학교출판문화원 2024.윤기선, 식문화 변화에 따른 신선편이 식품 발전방안, 식품저장과 가공산업, 13(1):26-31, 2014.조혜영, 「제외국 건강기능식품 규제 관리제도 조사 연구」,식품의약품안전평가원, 2017.김두진, “건강기능식품 표시광고 법제의 현황 및 개선방안 - 미국, 유럽연합, 중국 법제와의 비교 및 함의를 중심으로”, 소비자법연구, 8권4호, p.4-97, 한국소비자법학회, 2022.강태미, 조선경, 박지용, 송경빈, 정명수, 박종현. 2011. 유통중인 즉석섭취 새싹채소와 샐러드의 세균 오염분석. 한국식품과학회지.김상효, 이계임, 허성윤, 이욱직. 신선편의 과일채소 시장 변화와 대응과제. 2019. 한국농촌경제연구원.
동서양고전의이해 2024년 1학기 중간과제물 자료입니다.- 동서양고전의이해 제 4장 신채호 『조선상고사』 를 선정하여 작성한 자료입니다.- 제 4장 신채호 『조선상고사』의 핵심 내용을 교재를 중심으로 자기 글로 요약정리하였습니다.- 해당 고전의 내용이 지금 우리 현대인의 삶에서 인간과 사회의 문제를 해결하는 데 어떤 도움이 될 수 있을지 현대적 의의와 의미에 대해 세부적으로 목록을 나누어 제시하였습니다.- 글자크기 11 point, 줄간격 160%로 작성되었습니다.- 2024년 1학기 동서양고전의이해 중간과제물 작성에 좋은 참고자료가 될 것입니다.2024년 1학기 동서양고전의이해 중간과제물1. 제 4장 신채호 『조선상고사』핵심 내용 요약정리1) 자아(我)와 타자(非我)의 역사적 진화2) 역사 기록의 진실성과 그 해석3) 고려 역사서의 왜곡과 소실 문제4) 고구려 유적의 탐방과 사료 해석의 어려움2. 『조선상고사』내용이 지금 우리 현대인의 삶에서 인간과 사회의 문제를 해결하는 데 어떤 도움이 될 수 있을지 현대적 의의와 의미에 대해 구체적으로 논의1) 다양성과 포용을 향한 역사적 교훈2) 비판적 사고와 정보의 진실성3) 역사적 기억의 중요성과 현대적 함의4) 역사 연구의 실제와 교훈3. 참고문헌2024년 1학기 동서양고전의이해 중간과제물1. 제 4장 신채호 『조선상고사』핵심 내용 요약정리1) 자아(我)와 타자(非我)의 역사적 진화역사의 진행은 자아(我)와 타자(非我)의 복잡한 상호작용 속에서 이해될 수 있다. 이 두 개념의 대립과 교류는 시간이 흐름에 따라 진화해왔으며, 그 과정에서 인류 문명의 다양한 양상이 드러난다. 역사는 결국, 자아(我)의 식별과 타자(非我)의 인식을 통해 형성된 심적, 사회적 구조의 변화를 기록한다.자아(我)는 개인이나 집단의 자기 인식을 의미하며, 이는 주관적 자각의 중심이 된다. 반면, 타자(非我)는 자아(我)에 의해 구별되고 정의되는 모든 외부 요소를 말한다. 이런 관점에서 볼 때, 각 문화나 국가는 자신을 자아(我)로 위치 지우고, 다른 모든 문화나 국가를 타자(非我)로 간주한다.예컨대, 조선인은 조선을 자아(我)로 인식하고, 다른 국가들인 영국, 러시아, 프랑스, 미국 등을 타자(非我)로 바라본다. 이는 국가뿐만 아니라 개인의 관점에서도 마찬가지로, 각 개인은 자신을 자아로 여기며 다른 이들을 타자로 인식한다. 이러한 자아와 타자 간의 구분은 사회적, 문화적, 심리적 차원에서 복잡한 상호작용을 낳는다.자아와 타자의 끊임없는 상호작용은 갈등, 협력, 변화 등을 통해 역사의 진전을 이끈다. 이 대립적이면서도 상호 의존적인 관계는 사회적 구조, 문화적 가치, 정치적 권력 등을 형성하고 변화시키는 중요한 동인이 된다. 따라서 역사는 자아와 타자 사이의 지속적인 상호작용과 대립의 기록이며, 이 둘 사이의 복잡한 관계를 통해 인류 사회는 지속적으로 발전하고 변모해왔다.이와 같이 자아(我)와 타자(非我)의 개념을 통해 역사를 바라보는 것은, 인류가 경험해온 사회적, 문화적 변화를 더 깊이 이해하는 데 도움을 준다. 이러한 관점에서 역사를 분석하면, 인간 행동의 근본적인 동기와 사회적 상호작용의 복잡성을 더욱 세밀하게 파악할 수 있다.2) 역사 기록의 진실성과 그 해석역사 기록은 사회 변동과 발생한 사건들을 객관적으로 담아내는 과정이다. 이는 저작자의 주관적 의도에 의해 왜곡되어서는 안 되며, 사실의 진실을 충실히 반영해야 한다. 화가가 캔버스에 형상을 담아내듯, 역사가는 과거의 실체를 그대로 기록해야 한다. 예를 들어, 화가가 연개소문을 강인하게, 강감찬을 약해 보이게류종렬 외(2021). 『동서양 고전의 이해』 한국방송통신대학교출판문화원.강명관 (2019). 신채호의 조선상고사 연구: 민족주의 역사서의 한계와 가능성. 역사비평.김성환 (2017). 신채호의 조선상고사에 나타난 만주 역사 인식. 한국역사연구.박종기 (2015). 신채호의 조선상고사와 민족주의 역사학. 한국민족문화대백과사전.서병국 (2012). 신채호의 조선상고사 연구: 근대 민족주의 역사서의 성격과 특징. 한국사연구.이기형 (2010). 신채호의 조선상고사: 근대 민족주의 역사서의 전형. 역사학보.최현정 (2008). 신채호의 조선상고사에 나타난 고구려 역사 인식. 한국고대사학회지.
동서양고전의이해, 조선상고사, 신채호 조선상고사, 고전의 핵심 내용, 자기 글로 요약정리, 2024년 1학기
생활과건강 공통형 2024년 1학기 중간과제물 자료입니다.1) 매슬로의 욕구계층이론에서 제시하는 인간의 기본욕구를 서술 교재와 다양한 문헌을 참고하여 작성한 자료입니다.2) 매슬로의 욕구계층이론에서 제시하는 인간의 기본욕구, 정신건강과의 연관성에 대한 자신의 견해를 본인의 글로 완벽하게 기술했습니다.3) 우울증이 있는 사람의 신체적 건강과 안전을 위한 관리를 위한 구체적인 실행방법과 합리적인 이유에 대한 본인의 견해를 통해 작성했습니다.4) 글자크기 11포인트, 줄간격 160%로 작성되었습니다.5) 2024년 1학기 생활과건강 과제에 좋은 참고자료가 될 것입니다.생활과건강 2024년 1학기 중간과제물Ⅰ. 매슬로의 욕구계층이론에서 제시하는 인간의 기본욕구를 서술하고, 각각의 중요성과 정신건강과의 연관성에 대한 자신의 견해를 제시하시오.1. 매슬로의 욕구계층이론에서 제시하는 인간의 기본욕구1) 생리적 욕구2) 안전 욕구3) 사랑과 소속감의 욕구4) 존중과 인정의 욕구5) 자아실현 욕구6) 자아초월 욕구2. 인간의 기본욕구의 중요성3. 인간의 기본욕구의 정신건강과의 연관성에 대한 자신의 견해Ⅱ. 우울증이 있는 사람의 신체적 건강과 안전을 위한 관리에 대해 제시하고, 구체적인 실행방법과 합리적인 이유에 대한 자신의 견해를 서술하시오.1. 우울증이 있는 사람의 신체적 건강과 안전을 위한 관리에 대해 제시 및 구체적인 실행방법 및 합리적인 이유1) 영양 관리(구체적인 실행방법 및 합리적인 이유)2) 수면 관리(구체적인 실행방법 및 합리적인 이유)3) 일상 활동과 위생 관리(구체적인 실행방법 및 합리적인 이유)4) 자살 위험 관리(구체적인 실행방법 및 합리적인 이유)2. 실행방법에 대한 합리적인 이유에 대한 자신의 견해Ⅲ. 참고문헌생활과건강 2024년 1학기 중간과제물Ⅰ. 매슬로의 욕구계층이론에서 제시하는 인간의 기본욕구를 서술하고, 각각의 중요성과 정신건강과의 연관성에 대한 자신의 견해를 제시하시오.1. 매슬로의 욕구계층이론에서 제시하는 인간의 기본욕구1) 생리적 욕구매슬로의 욕구계층이론에서 가장 기초를 이루는 계층은 생리적 욕구다. 이 욕구는 인간이 생존하기 위해 반드시 충족시켜야 하는 가장 기본적이고 본능적인 요구사항을 포함한다. 즉, 생명을 유지하고 건강한 신체적 상태를 유지하는 데 필수적인 산소, 음식, 수면, 의복, 주거와 같은 요소가 여기에 속한다. 인간은 이러한 생리적 욕구가 충족되지 않으면 다른 어떤 더 높은 단계의 욕구에 집중할 수 없으며, 생존 자체가 위협받게 된다. 따라서 이 욕구들은 욕구 계층의 가장 바탕을 이루며, 모든 인간 행동의 가장 근본적인 동기가 된다. 예를 들어, 극한 상황에서 생존한 사람들의 이야기는 생리적 욕구의 중요성을 강조한다. 태평양에 불시착한 조종사는 물과 음식이 없는 상황에서 생존의 극한을 경험했다. 이 조종사는 산소, 물, 음식 등 생리적 욕구를 충족하기 위해 필사적인 노력을 기울였으며, 이러한 기본적인 욕구가 충족되지 않을 경우, 인간의 생존이 직접적으로 위협받는다는 것을 깨달았다. 이는 생리적 욕구가 인간 생존의 가장 기초적인 요소임을 보여준다.2) 안전 욕구다음 계층은 안전 욕구로, 개인이 신체적 위험이나 생리적 욕구의 박탈로부터 자유로워지길 원하는 욕구다. 이는 안정적인 환경과 보안, 건강, 웰빙을 추구하는 것을 포함한다. 사람들은 자연재해, 질병, 경제적 불안정, 가정 내 폭력과 같은 위협으로부터 자신과 가족을 보호하고자 한다. 안전 욕구가 충족되면 개인은 물리적, 정서적으로 더 안정감을 느끼게 되며, 이는 그들이 자신의 환경에서 더 안심하고 생활할 수 있게 만든다. 이 안정감은 사람들이 자신의 삶을 더 잘 통제할 수 있게 하며, 이로 인해 더 높은 욕구인 사랑과 소속감의 욕구를 추구하는 기반을 마련한다. 예를 들어, 전쟁 지역에서 살아남은 난민들의 경우, 안전 욕구의 충족은 그들에게 가장 중요한 요소 중 하나다. 난민들은 폭력과 분쟁으로부터 안전한 환경을 갈망하며, 안정적인 주거지와 건강한 생활 조건을 찾는다. 이들에게 안전한 환경은 정서적 안정과 더 나은 삶을 위한 기반을 제공한다. 안전한 환경이 마련되면 난민들은 생존을 넘어 사회적 관계를 형성하고, 자신감을 회복하며, 삶의 질을 개선하는 데 집중할 수 있다.정성희, 박영숙(2020). 생활과 건강. 한국방송통신대학교출판문화원.김명호, 박상희, & 김지영 (2020). 우울증 환자의 신체적 건강 관리에 대한 가족 간호사의 지식과 태도: 융합형 설계 연구. 한국콘텐츠학회논문지.김민정, & 이경희 (2019). 우울증 환자의 자살 예방을 위한 간호 중재 효과: 메타분석. 한국간호과학회지.박선주, & 이숙경 (2018). 우울증 환자의 수면 장애에 영향을 미치는 요인. 한국심리학회지: 건강.이지연, & 김미경 (2017). 우울증 환자의 신체 활동 증진을 위한 효과적인 중재 프로그램 개발. 대한간호학회지.최미영, & 김정은 (2016). 우울증 환자의 식이 습관 및 영양 상태에 관한 연구. 대한영양학회지.홍성민, & 김태형 (2015). 우울증 환자의 자살 생각에 영향을 미치는 요인: 사회적 지지, 자아존중감, 삶의 의미를 중심으로. 한국상담학회지.
생활과건강, 생활과건강중간과제물, 매슬로의 욕구계층이론, 매슬로, 우울증이 있는 사람, 인간의 기본욕구, 생활과건강 2024
윤석열 대통령은 2024년 1월 30일 이태원 참사 특별법에 거부권을 행사하였다. 대통령의 결정에 대한 본인의 입장을 논술하라.I. 서 론II. 본 론1. 이태원 참사와 재의요구권(거부권)2. 재의요구권(거부권)3. 이태원 참사 특별법에 재의 요구권(거부권)에 대한 의견III. 결 론참고문헌I. 서 론이태원 참사 특별법은 2022년 10월 29일 서울특별시 용산구 이태원동 119-3, 119-6 인근에 인파가 밀집된 상황에서 다수의 희생자와 피해자가 발생하는 참사관련 특별법이다. 10ㆍ29이태원참사는 다중의 인파가 밀집할 것이 예측되는 상황에서 재난관리책임기관들이 예방, 참사 대응 및 수습 등 전방위적 관리 및 대처를 하지 못해 발생한 사회적 재난이고, 참사 이후에도 정부와 지방자치단체의 부적절하거나 부실한 조처의 문제가 제기됐다.그러나 대통령은 이태원 참사 특별법에 거부권을 행사하였다. 대통령은 국무회의의 심의를 거쳐서 법률안을 제출할 수 있으며, 재의요구권(거부권)을 행사할 수 있으며, 국회에서 의결된 법률안을 이송받아 공포한다. 그리고 헌법 제75조는 대통령은 법률에서 구체적으로 범위를 정하여 위임받은 사항과 법률을 집행하기 위하여 필요한 사항에 관하여 대통령령을 발할 수 있다고 규정함으로써 대통령에게 행정입법권을 부여하고 있다. 대통령이 어떠한 경우에 법률안거부권을 행사해야 할 것인가에 대해서는 명문의 규정이 없다.참고문헌박정하, 박은미, 현남숙, 이현재, 이정호, 세상읽기와 논술, 한국방송통신대학교출판문화원, 2017. 이준석, 세상읽기와 논술 강의, 한국방송통신대학교, 2024.이보드레, 10.29 이태원 참사와 국가의 안전조치 의무, 민주법학, 81, 2023, 11-46.
이주 현상의 주요 요인2. 현재 우리 사회의 이주와 관련한 사회 현상 3. 국제적 관점에서 현재 우리 사회의 이주와 관련한 사회 현상이나 문제4. 이주와 관련한 사회문제에 있어 인종주의의 문제를 고려해야 할 과제와 지원 사레Ⅰ. 서론Ⅱ. 본론1. 이주 현상의 주요 요인2. 현재 우리 사회의 이주와 관련한 사회 현상 3. 국제적 관점에서 현재 우리 사회의 이주와 관련한 사회 현상이나 문제4. 이주와 관련한 사회문제에 있어 인종주의의 문제를 고려해야 할 과제와 지원 사레5. 나의 의견Ⅲ. 결론Ⅳ. 참고문헌Ⅰ. 서론 저 출산과 고령화가 맞물림으로 인해 결혼 이주민과 이주 노동자가 급속도로 증가하여 이제 한국도 다문화사회에 들어섰다. 전체 결혼수의 10%를 넘어 선 결혼 이주민들도 어느덧 낯익은 모습이 되었다. 현재 국내체류 외국인이 약 220만 명으로 다문화사회에 들어섰고 정부는 다문화정책을 마련하게 되었다. 이런 다문화 정책과 사회의 활발한 참여에도 불구하고 사회적 인식형성에 영향이 큰 언론이나 미디어를 통해, 그리고 사회곳곳에서 이주민에 대한 인종적, 문화적 선입견과 편견이 노출되고 차별적, 비하 적 용어를 사용함으로 이주민에 대한 차별, 편견, 혐오 그리고 인권침해가 발생되고 있음을 느끼게 된다.Ⅳ. 참고문헌김재형 등 (2024), 『세계의 정치와 경제』, 한국방송통신대학교출판문화원.곽인신, 일본의 다문화 공생정책에 관한 사례연구, 국제학논총, 2020.구정화박윤경설규주(2018).다문화 교육의 이해와 실천. 정민사.국가인권위원회. 「결혼 이주민의 안정적 체류 보장을 위한 실태 조사」. 2017.11.마사 누스바움/ 조계원 옮김(2015), 『혐오와 수치심』, 민음사.김종태(2012). 다문화 대중담론에 대한 비판적 고찰. 민족연구.배상식(2019). 한국사회에서의 인종편견 사례와 그 특성. 大同哲學.이종일(2011). 한국 인종편견 형성과정과 요인. 사회과교육연구.허영식(2015). 다문화사회에서 편견차별의 문제와 해결방안. 다문화와 인간.김종세, 「다문화가족지원을 위한 대상자 범위의 문제점과 개선방안」,한양대학교 법학연구소, 법학논총, 2019.
A. 매슬로의 욕구계층이론에서 제시하는 인간의 기본욕구를 서술하고, 각각의 중요성과 정신건강과의 연관성에 대한 자신의 견해를 제시하시오.B. 우울증이 있는 사람의 신체적 건강과 안전을 위한 관리에 대해 제시하고, 구체적인 실행방법과 합리적인 이유에 대한 자신의 견해를 I. 서 론II. 본 론1. 매슬로의 욕구계층이론과 정신건강2. 우울증이 있는 사람의 관리III. 결 론참고문헌I. 서 론인간에게는 자아를 실현하고자 하는 선천적인 동기가 주어져 있다. 그리고 인간은 자아실현이라는 높은 단계의 동기를 충족시키기 위해 그것에 선행되는 모든 동기를 위계적으로 거쳐야 한다고 제안하였다. 특정 기본 욕구에 대한 만족이 이루어지면 더 높은 욕구를 만족시키기 위해 그 위 단계로 올라간다는 것이다. 인간이란 선천적으로 가지고 있는 욕구를 만족시키기 위해 노력하는 존재이다. 이러한 노력의 궁극적인 방향과 지향의식은 자아실현을 추구한다. 그는 성장과 건강추구, 자기정체감과 자율성, 우월성, 그리고 성장에 대한 욕구나 열망은 발전하고자 하는 노력으로서 인간의 보편적이고 일반적인 성향으로 받아들여져야 한다고 강조하였다.우울증은 사고의 내용, 사고과정, 동기, 의욕, 흥미, 행동, 수면, 신체활동 등 전반적인 정신기능이 저하된 상태를 말한다. 현대의 급격한 변화와 끊임없는 경쟁사회에서 살아가는 현대인에게 우울증은 더 이상 낯설게 느껴지지 않을 만큼 흔한 질환이 되었다. 참고문헌정성희, 박영숙. 생활과 건강. 한국방송통신대학교 출판문화원, 2020.정성희, 박영숙. 생활과 건강 강의. 한국방송통신대학교, 2024.
⑴ 구석기시대와 신석기시대의 생활상을 비교설명해주세요.⑵ 삼국사회의 신분제와 농민생활을 설명해주세요.⑶ 신라 하대의 정치사회 변동과 사상계의 변화를 설명해주세요.⑷ 10~12세기의 다원적 국제질서와 고려의 ‘외왕내제’를 설명⑴ 구석기시대와 신석기시대의 생활상을 비교설명해주세요.⑵ 삼국사회의 신분제와 농민생활을 설명해주세요.⑶ 신라 하대의 정치사회 변동과 사상계의 변화를 설명해주세요.⑷ 10~12세기의 다원적 국제질서와 고려의 ‘외왕내제’를 설명해주세요.⑸ 고려 후기 역사 서술과 역사 인식을 설명해주세요.참고문헌⑴ 구석기시대와 신석기시대의 생활상을 비교설명해 주세요.1) 구석기시대의 생활상인류가 등장한 이래, 약 1만 2천 년 전까지는 돌을 깨거나 떼어 내어 만든 뗀석기를 사용하였다. 이 시기를 구석기시대라고 부른다. 주먹도끼는 경기도 연천군 전곡리에서 발견된 이래, 전국 각지에서 출토되었다. 구석기시대 유적은 주로 석회암 동굴과 바위 그늘, 강가에서 발견된다. 대표적인 유적으로 상원 검은모루, 제천 점말동굴, 연천 전곡리, 공주 석장리 등이 있다. 구석기시대 중기에 한반도에 사는 구석기인이 비로소 마찰열로 불을 피우는 방법을 알게 되었다. 공주 석장리와 단양 수양개에서 고래와 물고기등을 새긴 조각이 발견되었고, 청원 두루봉동굴에서는 사람 얼굴을 새긴 사슴 뼈가 발견되었다. 2) 신석기시대의 생활상 신석기시대 중기인 약 5,500년 전 무렵부터 농경과 가축의 사육이 시작되었다, 당시까지도 여전히 채집과사냥, 고기잡이가 경제생활의 중심을 이루었다. 대표적인 유적으로 부산 동삼동, 서울 암사동을 들 수 있다. 농경의 시작 이후 간석기로 괭이, 보습, 낫 등 다양한 농기구를 만들었으며, 식량 가공 도구로서 갈돌과 갈판을 만들어 사용하였다. 신석기시대 사람들은 씨족이나 부족 단위로 공동으로 식량을 채집하거나 생산하고 분배하는 공동체 생활을 하였으며, 연장자나 경험이 풍부한 사람이 공동체를 이끌었다. 씨족공동체에서 여성이 토기를 만들고 농사를 짓거나, 또는 옷을 만드는 일에서 중요한 역할을 수행하였기 때문에 신석기시대를 ‘모계씨족사회’라고 부르기도 한다. 신석기시대는 인간의 생활에 영향을 끼치는 해, 달, 강, 산, 동물, 큰 나무 등에 영혼이 있다고 믿었는데, 이를 애니미즘이라고 부른다. 참고문헌송찬섭 외 공저, 한국사의 이해, 한국방송통신대학교출판문화원, 2017, 71-80쪽.송찬섭 외 공저, 한국사의 이해, 한국방송통신대학교출판문화원, 2017, 39-43쪽.송찬섭 외 공저, 한국사의 이해, 한국방송통신대학교출판문화원, 2017, 96-100쪽.송찬섭 외 공저, 한국사의 이해, 한국방송통신대학교출판문화원, 2017, 119-126쪽.송찬섭 외 공저, 한국사의 이해, 한국방송통신대학교출판문화원, 2017, 3-8쪽.송찬섭, 전덕재, 이익주, 정재훈, 염정섭, 김태웅, 최규진, 박태균, 한국사의 이해, 한국방송통신대학교출판문화원, 2017.송찬섭, 한국사의 이해 강의, 한국방송통신대학교, 2024.
2024년 1학기 사회문제론 중간과제물 자료입니다. ★★★ 김재형(2021) 질병, 낙인 (무균사회의 욕망과 한센인의 강제격리) 를 선택 요약과 본인의 생각을 정리 ★★★1. 과제 작성 도움을 위해 질병, 낙인 (무균사회의 욕망과 한센인의 강제격리) 의 내용 요약을 책의 내용을 기반으로 완벽하게 책을 알 수 있도록 정리했습니다.2. 질병, 낙인 (무균사회의 욕망과 한센인의 강제격리) 를 읽고 느낀점에 대해서 목록을 세분화하게 구체적으로 제시하였습니다.3. 글자크기 11 point, 줄간격 160%로 작성되었습니다.4. 2024년 1학기 사회문제론 중간과제물 작성에 좋은 참고자료가 될 것입니다.사회문제론 2024년 1학기 중간과제물1. 『질병, 낙인 (무균사회의 욕망과 한센인의 강제격리)』 내용 요약1) 질병 대응과 사회적 인식의 교차점2) 역사를 통한 사회적 낙인 이해3) 질병을 둘러싼 변화와 지속2. 『질병, 낙인 (무균사회의 욕망과 한센인의 강제격리)』를 읽고 느낀 점1) 과거와 현재를 잇는 질병의 사회적 그림자2) 질병의 역사적 교훈과 사회적 책임3) 질병 이해를 위한 교육과 포용적 사회 구축의 중요성4) 내면의 변화와 시민 의식의 각성5) 공동체의 힘과 미래 사회를 위한 지속적인 도전3. 미래 사회를 위한 과제, 새로운 시민의 자세4. 참고문헌사회문제론 2024년 1학기 중간과제물1. 『질병, 낙인 (무균사회의 욕망과 한센인의 강제격리)』 내용 요약1) 질병 대응과 사회적 인식의 교차점코로나 팬데믹은 인류가 질병에 어떻게 대응하는지에 대한 의료 기술의 진보를 세계적으로 명확히 보여주었다. 이 시대는 질병 대응의 강화뿐만 아니라, 낙인과 차별 같은 사회적 문제들을 전면에 드러냈다. 특히 한센병과 같은 역사적으로 낙인이 찍힌 질병을 다루는 방식은, 현대의 코로나 대응과 비교하며 우리에게 중요한 교훈을 제공한다. 이러한 질병들의 역사적 처리 방식은, 팬데믹 상황에서의 사회적 태도와 정책이 어떻게 진화해야 하는지에 대한 깊은 통찰을 제공한다.과거 한센병 환자들에 대한 강제 격리 사례는 사회가 질병에 대해 어떻게 두려움과 오해를 바탕으로 차별과 격리를 정당화해왔는지를 분명히 보여준다. 이는 한센병뿐만 아니라, 코로나 시대에 들어서며 현대 사회에서도 낙인과 차별이 어떻게 지속되고, 더 복잡하고 다양한 형태로 나타날 수 있는지를 드러내었다. 코로나바이러스 팬데믹은 사회적 낙인과 차별이 어떻게 급속도로 퍼질 수 있는지, 그리고 이러한 낙인과 차별이 개인과 공동체에 어떤 심각한 영향을 미치는지를 보여주었다.이러한 역사적이고 현대적인 사례들을 통해 우리는 불확실한 미래에 대비하려면 의학적 대응만큼 중요한 것이 사회적 인식과 태도의 변화라는 사실을 인식해야 한다. 질병에 대한 두려움과 낙인을 줄이기 위해서는 교육과 대중의 인식 개선이 중요하다. 이러한 노력은 사회를 더 포용적이고 이해심 있는 방향으로 이끌어 갈 것이다. 또한, 이러한 사회적 노력은 개인의 존엄성을 존중하고, 모든 사람이 질병에 대응할 수 있는 공평한 기회를 갖는 것을 보장한다. 그렇다면 우리는 사회적 낙인과 차별을 극복하고, 모두가 존중받으며 지지 받는 건강한 사회를 만들기 위한 지속적인 노력을 기울여야 한다. 이는 각 개인뿐만 아니라 전체 사회에 긍정적인 변화를 가져올 것이다.결국 이러한 노력은 미래에 발생할 수 있는 갑작스러운 질병의 도래에 대비하고, 개인의 삶과 사회 전체의 안녕을 유지하는 데 필수적이다. 과거의 경험을 바탕으로 더 안전하고 포용적인 사회를 만들기 위한 노력은 지속되어야 하며, 이는 위기 상황에서의 사회적 연대와 포용성을 강화할 수 있는 기반을 마련할 것이다.김재형(2021). 질병, 낙인: 무균사회의 욕망과 한센인의 강제격리, 돌베개,구도완 외 (2017) 한국사회문제. 한국방송통신대학교출판문화원김미경, 박선영, 이선희 (2021). 질병과 낙인: 정책적 해결 방안 연구. 한국사회복지정책연구.이지현 (2022). 질병과 낙인: 사회적 차별의 심리적 영향 연구. 한국심리학회지
글쓰기13공통 교재 제I부 제1장 14쪽 16쪽에서 설명한 좋은 글의 요건 가운데 자신이 생각하는 가장 중요한 요건을 한 단락으로 설명하시오00글쓰기13공통 영문, 중문, 프랑스, 법, 행정, 경제, 경영, 관광, 농, 생활과학, 통계데이터, 보건환경, 문화교양, 교육학, 생활체육 / 미디어, 간호, 유아교육1. 교재 제I부 제1장 14쪽~16쪽에서 설명한 ‘좋은 글의 요건‘을 A4 1쪽으로 요약하고(표지 제외),좋은 글의 요건 가운데 자신이 생각하는 가장 중요한 요건을 한 단락(대략 5-6줄, 요약 A4 1쪽에 포함되지 않음)으로 설명하시오. (10점)2. 다음 제시된 쌍들의 차이를 3-4문장으로 설명하고, 그 쓰임을 설명할 수 있는 예문을 본인이 직접 작성하시오. (10점) (1) ’느라고‘와 ’노라고‘(2) ’-데‘와 ’-대‘(3) ’알맞은‘과 ’알맞는‘(4) ’어떻게‘와 ’어떡해‘(5) ’것‘과 ’거‘3. 교재 제II부 제1장 ’2. 적절한 어휘의 선택‘(60쪽~76쪽)에서 다루고 있는 단어나 표현 중 10개를 선정하여 그 단어나 표현을 3-4문장으로 설명하고, 그 단어나 표현이 들어간 예문을 본인이 직접 작성하시오. (10점) (예를 들어, 61쪽에 나오는 ’작다‘를 선택했다면 ’작다‘와 ’적다‘의 차이를 설명하고 ’작다‘나 ’적다‘가 들어간 적절한 예문을 작성하면 됨. 이러한 설명과 예문을 10개 작성하는 것임.) 나름대로 최선을 다해 작성한 자료입니다.과제물 작성하는데 큰 도움이 되었으면 좋겠습니다.참고용이니 원본 그대로 제출하지 마시고나름대로 창작적인 글 만드신다면좋은 레포트와 논문이 되리라 생각합니다.구입자 여러분의 앞날에 행복과 행운이 항상따르길 간절히 기원합니다. 홧팅^^Ⅰ. 서 론Ⅱ. 본 론1. 교재 제I부 제1장 14쪽~16쪽에서 설명한 ‘좋은 글의 요건‘을 A4 1쪽으로 요약하고(표지 제외),좋은 글의 요건 가운데 자신이 생각하는 가장 중요한 요건을 한 단락(대략 5-6줄, 요약 A4 1쪽에 포함되지 않음)으로 설명하시오. (10점)2. 다음 제시된 쌍들의 차이를 3-4문장으로 설명하고, 그 쓰임을 설명할 수 있는 예문을 본인이 직접 작성하시오. (10점)3. 교재 제II부 제1장 ’2. 적절한 어휘의 선택‘(60쪽~76쪽)에서 다루고 있는 단어나 표현 중 10개를 선정하여 그 단어나 표현을 3-4문장으로 설명하고, 그 단어나 표현이 들어간 예문을 본인이 직접 작성하시오. (10점)Ⅲ. 결 론 참고문헌Ⅰ. 서 론전 세계는 한류열풍으로 인하여 전 세계적으로 한국어를 배우고자 하는 사람들이 점차 늘어나고 있다. 실지로 한국어를 배우는 외국인의 경우 한국어의 어의(語意)표현이 매우 다양하여 배우기가 힘든다고 한다. 또한 모음의 ㅏ와 ㅓ에 따라 그 뜻이 완전히 바뀌게 되니 정확한 어의 쓰임이 요구된다. 필자도 실지로 한국어의 쓰임을 완벽하게 100프로 구사하지 못하고 있다. 또한 어떤 글을 문장을 작성해 놓고도 전체적으로 문맥이 맞지 않아 한참 고민하고 수정하고 있다. 즉, 주어 형용사, 동사 등이 일목요연하고 체계적으로 작성 되 있어야 하는데 문맥의 복잡함으로 인하여 문장이 전하고자하는 의도를 상실하는 경우도 있다.또한 글 작성시 참고문헌을 적는 순서가 일목요연하게 잘 정리 되 있어야 하는데 뒤죽박죽으로 기재하여 혼란을 가져오는 경우도 생기고 있다. 단락의 구조와 구성 방식에 있어서도 간결하고 명확해야 하는데 그러한 기능을 상실하여 혼선을 야기하게 되면 글을 읽는 독자입장에서는 문장을 이해하는데 곤란을 겪기도 한다. 글을 잘 쓰면 독자들에게 글에 대한 이해도를 높이고 글을 뜻 작가에 대한 신임도 높아지게 된다. 따라서 좋은글 작성할 수 있도록 노력해야 할 것이다.이 장에서는글쓰기13공통1. 교재 제I부 제1장 14쪽~16쪽에서 설명한 ‘좋은 글의 요건‘을 A4 1쪽으로 요약하고(표지 제외), 좋은 글의 요건 가운데 자신이 생각하는 가장 중요한 요건을 한 단락(대략 5-6줄, 요약 A4 1쪽에 포함되지 않음)으로 설명하시오. (10점) 2. 다음 제시된 쌍들의 차이를 3-4문장으로 설명하고, 그 쓰임을 설명할 수 있는 예문을 본인이 직접 작성하시오. (10점) (1) ’느라고‘와 ’노라고‘ (2) ’-데‘와 ’-대‘ (3) ’알맞은‘과 ’알맞는‘ (4) ’어떻게‘와 ’어떡해‘(5) ’것‘과 ’거‘3. 교재 제II부 제1장 ’2. 적절한 어휘의 선택‘(60쪽~76쪽)에서 다루고 있는 단어나 표현 중 10개를 선정하여 그 단어나 표현을 3-4문장으로 설명하고, 그 단어나 표현이 들어간 예문을 본인이 직접 작성하기로 하자-공용, 글쓰기,다음 중 올바른 표기형태를 고르고 이유 무엇인지 설명-강보선(2013), 표현 어휘 신장 교육 연구, 서울대학교 박사학위논문.-김기혁(2005), 언어의 생성과 응용, 박이정.-이승주, “올바른 언어생활을 위한 맞춤법 표기 및 표준어 사용 실태조사 연구”, 1994-송인성, 교재 “2주차 한국어 정서법 개관”-이주행, 알기 쉬운 한국어 문법론, 역락, 2011. 9.15.-권재일, 한국어 문법론, 태학사, 2012. 12. 26.-박덕유, 이옥화, 송경옥, 한국어 문법의 이론과 실제, 박문사, 2013. 2. 28.-글쓰기, 고성환, 이상진, 출판문화원, 2019.-국립국어원(https://www.korean.go.kr)
글쓰기13공통, 교재제I부제1장14쪽16쪽, 설명한 좋은글의 요건, 좋은글, 자신이생각하는가장중요한요건한 단락, 적절한어휘의선택, 글쓰기13공통 교재
(동서양고전의이해, 공통교양) 베르그송-창조적 진화 (1)고전의 핵심 내용을 자기 글로 요약정리하고, 해당 고전의 내용이 지금 우리 현대인의 삶에서 인간과 사회의 문제를 해결하는 데 어떤 도움이 될 수 있을지 (2)현대적 의의와 의미에 대해 구체적으로 논하시오.I. 서론II. 본론1. 핵심 내용 요약1.1 엘랑 비탈(elan vital)-생명의 창조성1.2 시간과 공간에 대한 이해: 지속과 진화1.3 인식과 진리에 대한 탐구: 직관을 통한 진리의 인식2. 현대적 의의와 의미2.1 엘랑 비탈과 현대 사회에서의 인간성 문제2.2 현대 사회의 집단적 창조성 및 협력의 중요성2.3 환경 문제: 생명의 창조적 진화를 통한 새로운 시각III. 결론IV. 참고문헌I. 서론앙리 베르그송의 『창조적 진화』는 1907년에 출간된 철학적 저작으로, 생명과 진화에 대한 새로운 관점을 제시합니다. 당시 과학적 발견과 철학적 사유를 통합하여 인간과 자연의 본질에 대해 깊이 있는 통찰을 제공합니다. 베르그송은 생명을 단순히 기계적이고 결정론적인 과정으로 보는 대신, 창조적이고 자발적인 활동으로 해석합니다. 이러한 관점에서 그는 엘랑 비탈(elan vital)이라는 개념을 도입하여, 생명체가 환경에 적응하고 진화하는 과정에서 나타나는 창조성을 강조합니다.II. 본론 1. 핵심 내용 요약1.1 엘랑 비탈(elan vital)-생명의 창조성앙리 베르그송의 『창조적 진화』는 생명과 진화를 바라보는 독특한 관점을 제시하는 철학적 저작입니다. 베르그송은 생명을 단순히 기계적이고 결정론적인 과정으로 보는 대신, 창조적이고 자발적인 활동으로 해석합니다. 이러한 관점에서 엘랑 비탈(elan vital)이라는 개념을 도입하여, 생명체가 환경에 적응하고 진화하는 과정에서 나타나는 창조성을 강조합니다. 엘랑 비탈은 생명체 내부에 내재된 창조적인 추진력으로, 생명체가 진화하고 발전하는 데 필수적인 역할을 합니다. 베르그송은 이 추진력이 생명체를 지속적으로 앞으로 나아가게 하며, 새로운 형태와 생명 현상을 창조해낸다고 주장합니다.베르그송, 『창조적 진화』, 아카넷, 2005류종렬 외, 『동서양 고전의 이해』, 한국방송통신대학교출판문화원, 2021
베르그송, 창조적 진화, 동서양고전의이해, 공통교양, (동서양고전의이해,
(동서양고전의이해, 공통교양) 원효-대승기신론 소별기 (1)고전의 핵심 내용을 자기 글로 요약정리하고, 해당 고전의 내용이 지금 우리 현대인의 삶에서 인간과 사회의 문제를 해결하는 데 어떤 도움이 될 수 있을지 (2)현대적 의의와 의미에 대해 구체적으로 논하시오.I. 서론II. 본론1. 핵심 내용 요약1.1 대승불교의 근본 이치1.2 대승의 진리1.3 인간 본성의 이해와 불성1.4 불교 학파의 통합1.5 깨달음을 향한 실천2. 현대적 의의와 의미2.1 현대 사회의 자기 회의 및 절망감 극복2.2 원효의 화쟁 사상과 현대 사회2.3 환경 문제 해결의 중요성III. 결론IV. 참고문헌I. 서론원효의 『대승기신론 소 별기』는 한국 불교 사상의 깊이를 보여주는 중요한 작품입니다.대승기신론은 마음이 어떻게 작용하는지, 깨달음을 얻은 상태와 그렇지 못한 상태는 어떻게 다른지 설명합니다. 이 작품은 불교의 근본적인 이론과 실천에 대해 설명하며, 특히인간의 본성과 깨달음에 대한 이해를 제공합니다. 원효는 모든 존재가 본래부터 불성을 갖고 있으며, 이를 깨닫는것이 깨달음의 길임을 강조합니다. 또한, 다양한 불교 학파의 이론을 통합하려는 시도를 통해, 당시 분열되어 있던 불교 사상을 하나로 모으려는 노력을 보여줍니다.II. 본론 1. 핵심 내용 요약1.1 대승불교의 근본 이치원효의 『대승기신론 소 별기』는 대승불교의 근본 이치를 설명하는 중요한 문헌입니다. ‘대승(大乘)’의 대(大)는 법(法)에 해당하는 말로서 ‘널리 포용한다’는 의미이고, 승(乘)은 비유로 붙인 말로서 ‘실어 나르는 기능이 있다’는 의미이니, 큰 배라고도 할 수 있습니다. 이것을 타고 사람들을 미혹의 세계에서 깨달음의 세계로 인도한다는 비유적 표현입니다. 대승불교는 소승불교와 대비되며, 소승이 자기 완성을 목표로 한다면, 대승은 많은 사람들의 구제를 목적으로 합니다.원효의 대승기신론 소 별기, 은정희 역주, 일지사, 2002류종렬 외, 『동서양 고전의 이해』, 한국방송통신대학교출판문화원, 2021
(동서양고전의이해, 공통교양) 쇼펜하우어-의지와 표상으로서의 세계 (1)고전의 핵심 내용을 자기 글로 요약정리하고, 해당 고전의 내용이 지금 우리 현대인의 삶에서 인간과 사회의 문제를 해결하는 데 어떤 도움이 될 수 있을지 (2)현대적 의의와 의미에 대해 구체적으로 논하시오.I. 서론II. 본론1. 핵심 내용 요약1.1 의지1.2 표상2. 현대적 의의와 의미2.1 인간성 문제: 욕망, 고통, 그리고 극복 방안2.2 사회적 갈등: 욕망, 경쟁, 그리고 협력으로의 전환2.3 인간과 자연의 관계 재고에 던지는 시사점III. 결론IV. 참고문헌I. 서론아르투어 쇼펜하우어의 『의지와 표상으로서의 세계』는 인간의 인식과 세계의 본질에 대한 깊은 탐구를 담고 있습니다. 제목에 있는 바와 같이 가장 중요한 내용인 세계를 의지와 표상이라는 두 가지 측면에서 설명하려고 합니다. 쇼펜하우어는 의지를 갈망하는 것, 즉 모든 생명체가 지닌 내재적인 드라이브로 보았고, 표상은 우리가 경험하는 세계, 즉 의식을 통해 인식되는 현상의 세계로 정의했습니다. 이러한 관점에서, 쇼펜하우어는 인간의 고통과 욕망의 근원을 탐구하며, 이를 극복하기 위한 방법으로 예술과 도덕, 그리고 자기 부정을 제시합니다. 쇼펜하우어, 『의지와 표상으로서의 세계』, 홍성광 역, 을유문화사, 2019류종렬 외, 『동서양 고전의 이해』, 한국방송통신대학교출판문화원, 2021
