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2015년 2학기 문화교양학과 중간과제물(전체)
개설학과 | 문화교양학과 | 개설학년 | 4학년 | 교과목명 | 세계의종교 | 레포트등록 | 0건 |
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B형 | 자크 아탈리의 <호모 노마드>(웅진 지식하우스)를 읽고 이슬람교가 세계사의 전개와 확산에서 어떤 역할을 해 왔는지에 대하여 논하시오. |
참고자료
[노마디즘] 마페졸리의 `노마디즘`과 아탈리의 `호모노마드 유목하는 인간`비교 분석
>군둘라 엥리슈, 이미옥 역, 『잡노마드 사회』, 문예출판사, 2002.최항섭, 최영주, 배명훈,「디지털사회에서의 노마디즘 현상과 정책적 대응」, 정보통신정책연구원, 2007.마페졸리, 최원기〮․최향섭 역, 『노마디즘』, 일신사, 2007.자크 아탈리, 이효숙 역, 『호모 노마드 유목하는 인간』, 웅진, 2005.
[노마디즘] 마페졸리의 `노마디즘`과 아탈리의 `호모노마드 유목하는 인간`비교 분석
이슬람교임.민주주의 정착민들은 시장의 지배에 잘 대항하기 위해 대륙 차원의 민주주의를 구축하기를 바라고 있음. 하이퍼노마드들 또한 영토를 벗어나 전 지구를 총괄하고, 국경도 없으며, 인도주의적 개입의 권리를 제도화하고, 점진적으로 민주주의가 세계적으로 실행되도록 하는 기관들이 창설
호모 노마드 유목하는 인간디지털 노마드라는 단어를 만들면서 이미 예전에 신 유목민 시대를 예견했던 자크 아탈리가 20여년간의 연구 끝에 집필한 이 책은 21세기의 새로운 패러다임으로 떠오르고 있는 노마드(nomad:유목) 지금 이 시대에 왜 노마드를 말하고 있는가에 대해 언급하고 있다. 21세기의 새
정보화 사회에서의 청소년과 모바일기기(스마트폰) 확산에 따라 새로운 신종 및 다양한 세대를 탄생하고 있다. 즉 호모 모빌리쿠스, 앱세대, 엄지족, 디지털 노마드(digital nomad), 디지털 폐인의 등장, 글로벌 빌리지(global village)의 탄생이라는 과거에는 상상조차 하기 어려운 신조어의 발생과 급작스런 가
호모 노마드 유목하는 인간을 읽고나서디지털 노마드라는 단어를 만들면서 이미 예전에 신 유목민 시대를 예견했던 자크 아탈리가 20여년간의 연구 끝에 집필한 이 책은 21세기의 새로운 패러다임으로 떠오르고 있는 노마드(nomad:유목) 지금 이 시대에 왜 노마드를 말하고 있는가에 대해 언급하고 있다.
정보화 사회에서의 청소년과 모바일기기(스마트폰) 확산에 따라 새로운 신종 및 다양한 세대를 탄생하고 있다. 즉 호모 모빌리쿠스, 앱세대, 엄지족, 디지털 노마드(digital nomad), 디지털 폐인의 등장, 글로벌 빌리지(global village)의 탄생이라는 과거에는 상상조차 하기 어려운 신조어의 발생과 급작스런 가
노마드족의 급성장등을 들수있다농립식품부 주관 세미나에서 2020년 외식경향 핵심키워드로그린오션(green ocean)-채식전문 식단인 비건 레스토랑,식물성고기메뉴,일회용 플라스틱 제품의 근절등 친환경 요소로 가치를 부여해 새로운 부가가치를 창출하고자 하는 시장바이 미 포미(by me-for me)소비경향-
[청소년의 사이버문화] 청소년 사이버 커뮤니티와 문화 및 노마디즘
노마드 문화를 창출하는 청소년들의 사이버 커뮤니티참여와 활용사례를 구체적으로 살펴보기로 하자.7) 청소년의 사이버 노마디즘의 교육적 의의노마디즘적 청소년문화는 세계화와 맞물려 소통을 중시하며 다양한 문화를 수용하는 자세로 새로운 질서와 문화를 창조하는 긍정적인 에너지의 역할
`유랑가족`을 통해 본 가난한 소수자의 현실 -외국인 노동자
노마드라는 단어가 뉴스와 신문 지상을 오르내리고 있지만 ‘인프라 노마드’라는 개념은 조금 생소하다. 자크 아탈리의 《호모 노마드 -유목하는 인간》에서 인류를 구분하는 세 부류중의 하나로 소개하고 있는 ‘인프라 노마드’는 비자발적 노마드로써 어쩔 수 없이 노마드가 된 이들을 말한다. 이
노마드(nomad)’로 살기를 원한다. 노마드 시대를 맞이하여, ‘호모 노마드(homo nomad)로서 각자가 스스로 네트워크 중심(허브 : hub)이 되고 있다. 나아가호모 노마드는 디지털 시대 사이버 노마드로 변신하고 있다. 새로운 인간형인 ’사이버 노마드(cyber nomad)‘는 누구일까? 사이버 노마드는 제도화되고